Histoire religieuse

Articles

• ŒCUMÉNISME

  • Écrit par Jean BAUBÉROT , Georges CASALIS et Étienne FOUILLOUX
  • 6 382 mots
  • 1 média
  

  Marqué à son origine d'une visée planétaire, le mot « œcuménisme » a pris depuis le début du xx^e siècle une signification plus étroite : il désigne les efforts divers, parfois institutionnellement structurés, pour redonner à la famille chrétienne divisée une unité profonde et visible,...

• ORIENT ÉGLISES CHRÉTIENNES D'

  • Écrit par Irénée-Henri DALMAIS et Hervé LEGRAND
  • 6 562 mots
  • 2 médias

  Sous la dénomination d'Églises chrétiennes d'Orient – ou sous celle plus généralement employée d'Églises orientales –, on désigne, de manière bien arbitraire, les communautés chrétiennes qui se sont constituées et organisées au cours des siècles dans la partie orientale de l' Empire romain, où des...

• ORTHODOXE ÉGLISE

  • Écrit par Olivier CLÉMENT , Bernard DUPUY et Jean GOUILLARD
  • 23 367 mots
  • 1 média
  

  L'Église orthodoxe est l'une des trois expressions majeures du christianisme. Elle reste pourtant mal connue en Occident. Si son destin est d'une grande continuité spirituelle marquée par la fidélité aux Pères, il présente en effet d'étranges ruptures historiques, des phases d'occultation,...

• PROPAGANDE

  • Écrit par Xavier LANDRIN
  • 7 633 mots
  • 10 médias
  

  Il existe peu de catégories d'analyse aussi polysémiques que la notion de propagande. Cette catégorie est en effet couramment mobilisée pour évoquer des pratiques et des techniques souvent sans rapport entre elles, et dont les formes ou les usages sont historiquement variables. Sans un retour sur l'évolution...

• PROTESTANTISME - Vue d'ensemble

  • Écrit par Jean BAUBÉROT
  • 485 mots

  Apparu au début du xvi^e siècle, le protestantisme a voulu être un retour à l'évangile qui s'opposât aux ajouts de la tradition et à la hiérarchisation de la société ecclésiastique. Luther proclama la liberté chrétienne. Soumis à son Dieu, le chrétien n'en était pas moins libre. Libre...

• PROTESTANTISME - Les Églises protestantes de la fin de la Réforme au début du XX^e s.

  • Écrit par Bernard VOGLER
  • 1 941 mots
  • 1 média
  

  C'est entre 1550 et 1570 que la Réforme s'est trouvée définitivement installée après avoir mis en place des confessions de foi et des institutions (voir art. réforme). Jusqu'au début du xx^e siècle, les Églises protestantes ont connu, en fait, trois grandes périodes (1570-1720,...

• RASKOL

  • Écrit par Olivier CLÉMENT
  • 466 mots

  Mot russe qui signifie « schisme ». On désigne ainsi la cassure qui a divisé la chrétienté russe au xvii^e siècle, mais d'une manière qui en fait comme l'opposé de la Réforme en Occident : le Raskol est une antiréforme caractérisée par un attachement presque magique aux traditions....

• RÉFORME RADICALE

  • Écrit par Jean SÉGUY
  • 864 mots

  À côté de la réforme catholique et de la réforme protestante, qui relèvent toutes deux du type de l'Église, le xvi^e siècle a connu une réforme qui est du type de la secte. On l'appelle troisième réforme, réforme de gauche (Leftwingers) ou réforme radicale. Cette dernière...

• RELIGION - Religion et État

  • Écrit par Louis de NAUROIS
  • 8 455 mots

  On entend ici par Église toute communauté d'adeptes d'une même religion, sans exclure, comme on le fait parfois, les religions non chrétiennes, ou les religions dépourvues plus ou moins complètement de structure hiérarchisée, avec distinction des simples fidèles et des ministres du ...

• SACRÉ-CŒUR DÉVOTION AU

  • Écrit par Charles BERTHELOT DU CHESNAY
  • 980 mots
  • 1 média
  

  Depuis une centaine d'années, dans les pays catholiques, un cœur couronné d'épines, c'est un sacré-cœur ; une statue ou un tableau qui représente Jésus-Christ avec une poitrine rayonnante ou un cœur à la main, c'est encore un sacré-cœur ou une image du Sacré-Cœur. Si l'on affirme que la dévotion...

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