Mythologie égyptienne

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• AMON

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Yvan KOENIG
  • 757 mots
  • 3 médias
  

  D'origine obscure — hermopolitaine ou thébaine —, le dieu égyptien Amon n'est d'abord qu'une divinité tout à fait secondaire, à la fonction mal définie. Son extraordinaire faveur fut liée à l'ascension des princes thébains. Dieu dynastique sous la XII^e dynastie,...

• ANUBIS

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Yvan KOENIG
  • 494 mots
  • 4 médias
  

  Le dieu adopte la forme d’un canidé noir couché sur une chapelle ou ce qui en tient lieu, avec une bandelette autour du cou. Anubis prend aussi l’apparence d’un homme à tête de chien ou de chacal. Le nom du dieu, « Inpou », évoque un jeune chien. Anubis fut particulièrement adoré dans le dix-septième...

• APIS

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Yvan KOENIG
  • 398 mots
  • 2 médias
  

  Le culte du dieu égyptien Apis est attesté à une date très ancienne dans la ville de Memphis, dès la première dynastie thinite. Un taureau sacré memphite est aussi mentionné dans les Textes des pyramides. Il était représenté sous la forme d'un taureau qui devait être blanc avec des taches...

• ATON

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Yvan KOENIG
  • 842 mots
  • 3 médias
  

  Aton est représenté par un disque rayonnant, muni d’un uræus (un cobra en fureur). Chacun de ses rayons, comme un symbole du don, se termine par une main tenant souvent le signe ankh (vie) ou le signe ouas (force).

  Dans la théologie amarnienne, le disque solaire Aton engendre toute existence....

• ATOUM

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Yvan KOENIG
  • 217 mots
  • 1 média
  

  Dieu égyptien anthropomorphe portant la double couronne. Atoum peut prendre l’aspect d’un vieillard. Il se manifeste en outre sous la forme d’un singe-archer. Divinité égyptienne primitive d'Héliopolis. Suivant la théologie héliopolitaine, le Soleil, dont on faisait le créateur du...

• HATHOR

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Yvan KOENIG
  • 594 mots
  • 5 médias
  

  Divinité égyptienne féminine adorée sous la forme d'une vache, ou déesse anthropomorphe à tête de vache à Memphis, et dont l'un des principaux lieux de culte à l’époque ptolémaïque est à Dendara en Haute-Égypte, Hathor a sans doute une origine céleste. La mention d’Hathor, « demeure d'Horus », apparaît...

• HÉLIOPOLITAINE THÉOLOGIE

  • Écrit par Yvan KOENIG
  • 480 mots
  • 2 médias
  

  La théologie égyptienne entreprit un effort de classement de ses mythes, notamment en groupant les dieux en collèges. Le plus célèbre de ces groupements est l'ennéade, ainsi appelée parce qu'elle se composait primitivement de neuf dieux. Inventée à Héliopolis, l'ennéade...

• ISIS

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Yvan KOENIG
  • 597 mots
  • 3 médias
  

  La déesse égyptienne Isis, dont le nom signifie peut-être « le siège », est sans doute la divinité la plus populaire du panthéon égyptien. Isis est une déesse anthropomorphe portant le hiéroglyphe de son nom en forme de trône sur la tête. Sous la forme d’Hathor-Isis, elle porte la coiffure de la...

• KHÉPRI

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Yvan KOENIG
  • 305 mots
  • 1 média
  

  Dans la religion égyptienne, Khépri est la première forme d’apparition divine distincte du chaos primordial ; il est le soleil du matin, une forme du dieu-Soleil. Avec Rê-Horakhty (le soleil dans son zénith) et Atoum (le soleil couchant), il constitue le grand dieu d'Héliopolis qui...

• MAÂT

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Yvan KOENIG
  • 333 mots
  • 1 média
  

  Gracieuse déesse égyptienne, représentée anthropomorphe généralement assise et coiffée d'une plume d'autruche qui écrit le hiéroglyphe de son nom, Maât est parfois représentée agenouillée, ailée et coiffée du disque solaire. Les premières mentions de cette déesse sont attestées dans les ...

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