Mystiques juifs

Articles

• ABULAFIA ABRAHAM BEN SAMUEL (1240-apr. 1291)

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 338 mots

  Kabbaliste né à Saragosse, Abulafia voyage dès sa première jeunesse en Palestine, où la guerre des chrétiens contre les musulmans l'arrête à Acre et le force à revenir en Europe. Il se marie en Grèce, puis séjourne quelque temps en Italie, à Capoue, où il étudie sous la direction de Hillel ben...

• AKIVA, AKIBA ou AQIBA (50 env.-135)

  • Écrit par Michel GAREL
  • 677 mots

  L'un des plus grands tannaim, Akiva fut aussi sans doute le sage le plus marquant de son temps ; patriote et martyr, il exerça une influence décisive sur le développement de la halakha. Sa vie est des plus spectaculaires dans l'histoire du judaïsme rabbinique. Bien que la légende ait coloré...

• AZRIEL DE GÉRONE (1^re moitié XIII^e s.)

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 333 mots

  Kabbaliste appartenant au Cénacle des kabbalistes de Gérone, qui était le deuxième après celui de la Provence et était constitué des disciples d'Isaac l'Aveugle. Azriel était le contemporain et, suivant certaines traditions, le gendre de Ezra ben Salomon, kabbaliste lui-même et...

• BAAL SHEM TOV ISRAËL BEN ÉLIÉZER dit LE (1700 env.-1760)

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 927 mots

  L'application hébraïque de Baal Shem Tov (Ba‘al Šem Tov : maître du Nom [divin] ou maître du Bon Nom [divin] ; abrégé en Bešt) désignait au xvii^e siècle, chez les juifs d'Europe centrale un thaumaturge en état d'effectuer des guérisons par l'usage magique du Nom divin qu'il connaissait...

• BAAL SHEM TOV, FONDATEUR DU HASSIDISME

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 218 mots

  Israël ben Éliézer, dit le Baal Shem Tov (maître du Nom divin), orphelin pauvre des Carpates, oppose la piété et la charité au judaïsme talmudique fondé sur l'étude. Une relation charismatique s'établit bientôt entre lui et son entourage, et son ascendant éclipse l'autorité du rabbin. Le ...

• CARO JOSEPH (1488-1575)

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 496 mots

  Maître des talmudistes et de la communauté de Safed au xvi^e siècle, Joseph Karo naquit sans doute à Tolède en Espagne. Après l'expulsion de 1492, sa famille s'exila au Portugal et prit le chemin de la Turquie. Il vécut là quarante années, d'abord à Istanbul, puis à Andrinople, à Nicosie et à Salonique....

• CORDOVERO MOÏSE (1522-1570)

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 402 mots

  Il fut l'élève de Joseph Karo et de Salomon Alkabetz, et le maître d'Isaac Luria. Cordovero est, avec ce dernier, la plus grande figure du centre kabbalistique de Safed (en Galilée) au xvi^e siècle. Les deux œuvres principales de Moïse Cordovero sont le Pardess Rimmonim (Jardin...

• IBN GABBAY MEIR BEN EZECHIEL (1480-1540)

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 399 mots

  On ne sait que peu de chose concernant l'existence de Meir ben Ezechiel ibn Gabbay, sinon qu'il naquit en Espagne et qu'il en fut expulsé avec ses autres coreligionnaires en 1492, qu'il vécut d'une manière très précaire et, après diverses pérégrinations, qu'il s'établit en Turquie et mourut peut-être...

• ISAAC L'AVEUGLE DE NARBONNE (1160 env.-env. 1235)

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 286 mots

  Personnage éminent de la kabbale d'Espagne, fils d'Abraham ben David de Posquières. C'est dans cette ville et à Narbonne qu'a vécu Isaac l'Aveugle. Les données biographiques le concernant se limitent aux traditions rapportées par ses élèves (parmi lesquels Azriel, Ezra ben Salomon...

• JACOB NAZIR DE LUNEL (XII^e s.)

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 203 mots

  De son vrai nom Jacob b. Saül, frère d'Asher ben Saül, auteur d'un ouvrage juridique : Sefer ha-minhagot. Le qualificatif nazir indique que Jacob appartenait à un groupe de dévots qui se retiraient des affaires de ce monde pour se consacrer exclusivement à l'étude de la Tōrah et qui...