Christianisme antique

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Articles

• DONATISME

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 2 043 mots

  Le donatisme est un schisme qui divisa l'Église, en Afrique, pendant trois siècles et demi, de la fin de la persécution de Dioclétien à l'invasion arabe. Des divergences irréconciliables s'installèrent dans le peuple chrétien sur l'attitude à prendre à l'égard des croyants, voire des évêques qui...

• D'UN MONDE À L'AUTRE, NAISSANCE D'UNE CHRÉTIENTÉ EN PROVENCE (exposition)

  • Écrit par Claude SINTES
  • 959 mots

  En 1986 s'était tenue à Lyon une exposition intitulée Les Premiers Temps chrétiens en Gaule méridionale. Puis les fouilles effectuées sur plusieurs grands sites provençaux et les recherches concernant les iii^e-vi^e siècles avaient amené une perception plus fine de ces années, cruciales...

• ENCRATITES

  • Écrit par Richard GOULET
  • 322 mots

  Terme signifiant « les continents » (du grec enkratès) et désignant plusieurs sectes hérétiques de l'Église ancienne qui prônaient un rigorisme moral radical (interdiction du mariage, abstention de viande et de vin) fondé sur une condamnation de la matière et du corps considérés comme les...

• MAXIMIANISTES

  • Écrit par Edina BOZOKY
  • 186 mots

  Membres d'un groupe schismatique de l'hérésie donatiste, les maximianistes sont adeptes de Maximien, un diacre disciple de Donat, qui représentait les donatistes « orthodoxes » des cités romano-puniques et de la côte tunisienne, tandis que son adversaire, Primien, évêque donatiste de ...

• MONARCHIANISME

  • Écrit par Pierre Thomas CAMELOT
  • 117 mots

  Tendance théologique qui, venue d'Asie Mineure à Rome, se répandit au ii^e et au iii^e siècle. Pour maintenir l'unité divine (la monarchie !), elle tend à faire des trois Personnes divines des manifestations successives ou des modalités (modalisme) du Dieu unique. On dira par exemple...

• MONTANISME

  • Écrit par Pierre Thomas CAMELOT
  • 428 mots

  Mouvement spirituel, prophétique et eschatologique, qui apparaît en Phrygie au milieu du ii^e siècle (dès 156-157 selon Épiphane ; en 172 seulement d'après Eusèbe). Un certain Montanus, néophyte, qui aurait été prêtre de Cybèle, se prétend l'organe du Paraclet, sinon le Paraclet lui-même. Il annonce...

• ORIGÈNE (185-253/54) & ORIGÉNISME

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 5 527 mots

  On appelle origénisme le système théologique attribué à Origène dans certains conflits doctrinaux qui ont divisé l' Église grecque au iv^e et au v^e siècle. Les thèses condamnées par différents conciles et par l'empereur Justinien se rapportent à la préexistence des âmes, à l'égalité originelle...

• PÉLAGIANISME

  • Écrit par Michel MESLIN
  • 3 152 mots

  Doctrine qui, professée au iv^e siècle par Pélage et ses partisans, accentue au détriment de la grâce divine la puissance du libre arbitre de l'homme, le pélagianisme est la première en date des hérésies de l'Occident chrétien ; il constitue en fait l'amplification d'une des tendances fondamentales...

• PÈRES DU DÉSERT

  • Écrit par Gilbert GIANNONI
  • 1 036 mots

  La spiritualité du désert s'enracine dans une longue tradition d'ascèse, de lutte au sens strict. Tradition aussi bien de sagesse païenne — parvenir à la maîtrise de soi — que religieuse, et frappée d'ambiguïté dès lors qu'à la convergence des méthodes s'ajoute ce que la voie du renoncement...

• PRESBYTRE

  • Écrit par Marie-Odile MÉTRAL-STIKER
  • 651 mots

  Le mot grec presbutéros (l'« ancien » ou l'« aîné ») n'est souvent qu'un qualificatif, mais il revêt aussi un sens plus technique et devient un substantif. Du grec classique il passe dans la littérature judéo-chrétienne, où le presbytre joue un grand rôle.

  En...