Écoute

"écoute" dans l'encyclopédie

• CERVEAU ET MUSIQUE

  • Écrit par Séverine SAMSON
  • 5 659 mots

  Ainsi, l’écoute musicale génère des réponses très subjectives, uniques et variées, largement influencées par des associations personnelles et des souvenirs autobiographiques. À noter cependant que la perception de la musique n’est pas un phénomène exclusivement auditif. Les activités cérébrales enregistrées lors de l’écoute musicale sont observées non seulement dans les régions auditives, mais aussi dans les régions motrices aux niveaux cortical (aires fronto-pariétales) et sous-cortical (cervelet et noyaux gris de la base).

• ACOUSMATIQUE MUSIQUE

  • Écrit par François BAYLE
  • 43 006 mots
  • 5 médias

  – Mise en évidence, par l'écoute répétée d'un même fragment sonore enregistré, des variations de l'écoute. Ces variations ne sont pas le fait d'un « flou » dans la perception, mais d'« éclairages particuliers, de directions chaque fois précises et révélant chaque fois un nouvel aspect de l'objet, vers lequel notre attention est délibérément ou inconsciemment engagée ».

• SHEMA

  • Écrit par Ernest GUGENHEIM
  • 1 098 mots

  Mot hébreu signifiant « écoute », par lequel commence le verset 4 du chapitre vi du Deutéronome : « Écoute, Israël, le Seigneur est notre Dieu, le Seigneur est Un. » Ce verset lui-même est le premier d'un des textes les plus importants du rituel de prières juif qui porte le nom de Shema, conformément à l'usage hébraïque de désigner un livre ou un passage par le mot qui le commence.

• CHRÉTIEN JEAN-LOUIS (1952-2019)

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 6 085 mots

  Nul mieux que Jean-Louis Chrétien ne sait rappeler que le voir (grec) et l'écoute (juive) ne peuvent être opposés de façon facile. Incarnés, nous ne saurions oublier la pluralité de nos approches de l'être. Philosophie, théologie, poésie trouvent ici leur légitimité. Chacune offrant au plus proche, au plus lointain ses ressources, ses intrigues, ses secrets.

• ZHUANGZI (TCHOUANG-TSEU) (Zhuang Zhou) Fiche de lecture

  • Écrit par Pierre MARSONE
  • 6 136 mots

  C'est ce que le Zhuangzi appelle le « jeûne du cœur » (xinzhai) : « Si l'on unifie sa volonté, on n'écoute plus avec les oreilles mais on écoute avec le cœur, on n'écoute plus avec le cœur mais on écoute avec le souffle vital (qi). Le souffle vital, c'est le vide qui accueille toute chose. Or seule la Voie accumule le vide. Ce vide, c'est le jeûne du cœur.