Émigré

"émigré" dans l'encyclopédie

• SÉNAC DE MEILHAN GABRIEL (1736-1803)

  • Écrit par Denise BRAHIMI
  • 3 079 mots

  Etiemble, dans une préface pour L'Émigré, rappelle d'ailleurs que Sénac de Meilhan, contre-révolutionnaire convaincu, n'en admirait pas moins Montesquieu et Voltaire.

• L'IGNORANCE (M. Kundera)

  • Écrit par Anouchka VASAK
  • 5 178 mots

  Au-delà de celle que vit l'émigré, une telle expérience est celle de l'homme moderne. Milan Kundera, qui écrit ici en langue française, poursuit l'étude philosophique engagée dans ses romans précédents – L'Identité, par exemple –, et théorisée dans L'Art du roman : le personnage est « possibilité d'existence » et « l'Histoire doit en elle-même être comprise et analysée comme situation existentielle ».

• CLERGÉ RÉFRACTAIRE

  • Écrit par Bernard PLONGERON
  • 5 383 mots

  Le pouvoir de décision revient donc au clergé émigré. Son importance numérique est, au minimum, de 22 000 à 25 000 prêtres et religieux sur les 120 000 ecclésiastiques de 1789. Ils se répartissent en cinq zones principales d'accueil : 8 000 en Angleterre (qui envoie 44 prêtres français au Canada après 1793), regroupés par le populaire Mgr de La Marche, évêque de Léon ; 5 000 en Espagne et au Portugal, ces pays se montrant attentifs à cloisonner les réfugiés ; 3 000 environ en Allemagne et dans les pays autrichiens, en Suisse et dans l'État pontifical.

• CHAMISSO ADELBERT VON (1781-1838)

  • Écrit par Paul LAVEAU
  • 5 456 mots

  L'émigré qu'il fut se sent alors totalement adopté par sa nouvelle patrie. Après bien des malheurs, Chamisso réussit donc sa « germanisation ». Il n'est guère d'autre exemple d'une telle transplantation outre-Rhin.

• KOSINSKI JERZY (1933-1991)

  • Écrit par Christophe MERCIER
  • 3 109 mots

  Il publie ensuite Steps (1968 ; Les Pas, 1969) : un narrateur anonyme (homme de l'Est émigré aux États-Unis) raconte toutes les expériences violentes (drogue, guerre, sexe, tortures) qu'il a connues. Le livre déçoit et évite mal les redites et la facilité. Being There (1970 ; La Présence, 1971) est une parabole sur l'homme de demain : déculturé, il ne sait ni lire ni écrire, cultive son jardin et passe la majeure partie de son temps devant la télévision ; c'est pourtant lui qui va diriger les États-Unis.