Écorchement

"écorchement" dans l'encyclopédie

• MARINI MARINO (1901-1980)

  • Écrit par Gérard LEGRAND
  • 3 184 mots

  Une nudité qui va jusqu'à la limite de l'écorchement, mais n'y succombe jamais, fait de chacune des silhouettes traitées le prétexte d'une rêverie frémissante, quelquefois suggérée par un indicatif conceptuel : un Cheval peut ainsi être sous-titré « Miracle ». Des Cavaliers, De Pisis écrira que ce sont ceux-là même du Parthénon, mais redescendus parmi les hommes pour y retrouver la fraîcheur lumineuse de l'aurore, plus tragique que leur immortalité.

• LE ROI DU BOIS et LA GRANDE BEUNE (P. Michon)

  • Écrit par Jean ROUDAUT
  • 5 232 mots

  L'écriture elle-même est une griffure, semblable à l'écorchement des murs. « L'écriture absolue » est constituée par la trace sur le visage d'une balafre. Dans ces deux récits, la chair blanche féminine – des fesses ou du visage – est le signe de la présence absolue de la vie, semblable à celle de la terre, lourde, aqueuse, couverte de feuilles pourrissantes : « Le monde était une chair blanche, un beau morceau.

• MÉTAMORPHOSE

  • Écrit par Alain DELAUNAY
  • 7 207 mots

  Font également partie de ce symbolisme de la métamorphose purificatrice tous les récits initiatiques ou rituels de renouvellement par écorchement, rasage, « scalpage », décapitation. La métamorphose sacrificielle peut être tout autant héroïque, telle celle qui clôt le cycle des travaux et voyages d'Héraclès, où celui-ci, revêtu de la tunique empoisonnée de Nessos, qu'il ne peut ôter et qui devient sa propre peau autodévorante, se jette dans le bûcher.

• ANATOMIE ARTISTIQUE

  • Écrit par Jacques GUILLERME
  • 49 095 mots
  • 7 médias

  Leurs antécédents ne sont pas les représentations antiques de l'écorchement de Marsyas, encore moins les peintures médiévales de supplices, mais des statues du xvie siècle. Les plus fameuses sont l'Écorché dansant de Baccio Bandinelli et le Saint Barthélemy exécuté par Masa d'Agrate, en 1562, pour le dôme de Milan. Cette dernière œuvre, tout au moins, n'avait pas de fonctions didactiques.