Étant

"étant" dans l'encyclopédie

• CONSTITUTION DE CADIX (1812)

  • Écrit par Wanda MASTOR
  • 1 243 mots

  Elle fut alors le siège de la junte centrale, puis des Cortes, qui y promulguèrent la Constitution libérale du 19 mars 1812 (jour de la Saint-Joseph, d'où le surnom de cette Constitution, la Pepa, Pepe étant le diminutif de Joseph en espagnol). Celle-ci s'inspire des grands principes de la Révolution française de 1789, tels que la souveraineté nationale, la séparation des pouvoirs, la division administrative du pays en provinces, le droit de propriété ou l'égalité, tout en proclamant toutefois la religion catholique comme religion d'État, l'exercice de toute autre étant interdit.

• BODHI ou ÉVEIL, bouddhisme

  • Écrit par Jean-Christian COPPIETERS
  • 2 020 mots

  Parallèlement, la théorie de la Shûnyatâ amène à considérer la bodhi comme étant hors d'atteinte, inconcevable, transgressant tous les modes de pensée et d'action. Dans le bouddhisme ancien, les femmes étaient exclues de la bodhi, étant réputées incapables de l'atteindre du fait de leurs trop nombreuses attaches. Le Grand Véhicule, qui proclamait que tous pouvaient atteindre l'état de buddha, s'est trouvé embarrassé par cette exclusion.

• JDANOVISME

  • Écrit par Alexis BERELOWITCH
  • 3 360 mots

  Le parti étant le représentant du peuple, les dirigeants sont l'expression du parti : ainsi leurs exigences sont données comme étant celles du peuple. On exige de la littérature qu'elle joue un rôle éducatif, qu'elle exalte le travail des Soviétiques et leurs qualités morales, qu'elle éclaire leur avenir : elle doit servir le peuple, et donc son parti.

• HEIDEGGER MARTIN (1889-1976)

  • Écrit par Jean BEAUFRET, Alphonse DE WAELHENS et Claude ROËLS
  • 28 867 mots
  • 1 média

  Elle découvre l'étant intra-mondain qui est soit un autre Dasein, soit un étant qui n'est pas du même type que celui-ci. Dans le premier cas, le rapport à l'autre est un rapport de coexistence (Mitsein) qui a ses existentiaux propres, mais peut néanmoins dégénérer en simple rapport de préoccupation. Dans le second cas, l'étant intra-mondain est dévoilé comme étant-offert-à-la-main (Zuhandenes), c'est-à-dire comme ustensile (Zeug).

• MAC OC

  • Écrit par Christian-Joseph GUYONVARC'H
  • 1 712 mots

  Quand le Dagda, le délai étant écoulé, réclame la restitution de son bien, l'enfant lui répond qu'un jour et une nuit étant l'équivalent de l'éternité la cession est perpétuelle. Un autre texte, le Tochmarc Étaine (« Courtise d'Étain ») raconte l'affaire autrement : c'est le Dagda en personne qui s'arrange pour déposséder, par magie et ruse juridique, Elcmar de son domaine et y installer son fils à sa place.