Affaisser

"affaisser" dans l'encyclopédie

• STYLOBATE

  • Écrit par Martine Hélène FOURMONT
  • 1 100 mots

  À cause de ses importantes dimensions, le stylobate donnait l'impression de s'affaisser vers le milieu et les architectes grecs corrigèrent cette illusion optique en lui donnant une ligne légèrement bombée. Ce raffinement avait pour avantage secondaire de faciliter l'écoulement des eaux de pluie qui auraient pu stagner sur le sol de l'édifice. La courbure du stylobate pourrait exister, au deuxième quart du ~ ve siècle, au temple de Zeus à Olympie et peut-être au temple E de Sélinonte.

• LE MUSÉE ÉPHÉMÈRE. LES MAÎTRES ANCIENS ET L'ESSOR DES EXPOSITIONS, Francis Haskell Fiche de lecture

  • Écrit par François-René MARTIN
  • 6 353 mots

  En contemplant le tableau, il murmure dans une ultime illumination, « C'est ainsi que j'aurais dû écrire », puis « Petit pan de mur jaune », avant de s'affaisser. Dernier livre de l'historien d'art britannique Francis Haskell (1928-2000), dont la mise au point finale, après la mort de l'auteur, fut assurée par Nicholas Penny, Le Musée éphémère a la valeur d'un testament intellectuel et critique.

• PAYSAGE HISTOIRE DU

  • Écrit par Philippe LEVEAU
  • 26 147 mots
  • 1 média

  Des fossés furent construits dans les tourbières, et ces dernières, asséchées, commencèrent à s'affaisser. On se mit alors à construire des digues, des barrages, des canaux, on créa des polders, on développa l'utilisation du moulin. Les paysans s'orientèrent vers la production de céréales et l'exploitation de la tourbe. Ce processus dura jusqu'à ce que la subsidence oblige à revenir à l'économie herbagère et à introduire des cultures industrielles.

• CULTURE Le choc des cultures

  • Écrit par Jean-François MATTÉI
  • 35 036 mots
  • 10 médias

  Celui qui n'est pas cultivé, le barbare donc, c'est celui qui résiste à l'assomption de l'Idée du fait d'une inertie de l'âme qui la fait s'affaisser sur elle-même au lieu de s'élever vers ce qui la dépasse. Cicéron s'inscrit dans cette tradition quand, passant de la paideia grecque à la cultura romaine, il donne la première définition de la culture qui deviendra canonique.