Agôn

"agôn" dans l'encyclopédie

• AGÔN, théâtre grec

  • Écrit par Barbara CASSIN
  • 865 mots

  Substantif grec correspondant au verbe agô, « mener », qui désigne l'assemblée, puis le concours, en particulier sportif (Agôn personnifié — cf. Pausanias, Description de la Grèce, V, xxvi, 3 — avait sa statue à Olympie, tenant des haltères) et, plus généralement, toutes sortes de luttes et de combats. En rhétorique, le terme a le sens précis d'argument principal, par opposition à l'exorde et à l'épilogue (au pluriel, cf.

• ROME, L'AGONIE DE LA RÉPUBLIQUE (repères chronologiques)

  • Écrit par Xavier LAPRAY
  • 2 258 mots

  — 60 Premier triumvirat : accord privé entre les trois hommes forts de Rome, César, Pompée et Crassus, afin de se partager le pouvoir contre le Sénat. — 59 Consulat de César, qui s'achève par l'attribution, pour lui, d'un grand commandement proconsulaire, d'une durée de cinq ans, en Gaule. — 55 Renouvellement, pour cinq ans, du commandement de César en Gaule, tandis que Pompée reçoit un commandement proconsulaire, pour la même période, en Espagne (mais il reste à Rome) ; Crassus, le troisième triumvir, reçoit un commandement en Orient.

• LITURGIES HELLÉNIQUES

  • Écrit par Claude MOSSÉ
  • 1 422 mots

  Remplir une liturgie est le signe que l'on occupe un rang élevé dans la société ; c'est un honneur dont on se vante, d'autant que l'esprit de concours, d'agôn, prévaut entre ceux qui ont par exemple la charge d'entraîner un chœur, puisque la cité décerne des récompenses honorifiques aux meilleurs. Mais au ive siècle, à Athènes, les liturgies sont ressenties comme une charge de plus en plus lourde, singulièrement la triérarchie, et l'on cherche à s'y soustraire, soit par la pratique de l'échange (antidosis), qui consiste à intenter un procès à un adversaire qu'on prétend plus riche pour faire retomber sur lui le poids de la liturgie, soit en transformant la triérarchie, la liturgie la plus lourde, en un véritable impôt, l'équipement d'une trière ne reposant plus sur un seul individu mais sur un groupe de contribuables (loi de Périandre de ~ 357).

• DIALOGUE, notion de

  • Écrit par Christophe TRIAU
  • 6 977 mots

  Dans la tragédie grecque, le dialogue n'est en fin de compte, aux côtés du monologue et du discours choral, qu'une des formes du langage théâtral : la forme de discours propre aux épisodes, dans lesquels, à travers un agôn dialogique individualisé et construit sur le mode de la joute oratoire, s'affrontent deux personnages singuliers qui représentent en même temps deux positions éthiques.

• PHÈDRE (mises en scène C. Rist et P. Chéreau)

  • Écrit par Christian BIET
  • 6 631 mots
  • 1 média

  Le langage, d'agôn, devient agonie, l'amour pur est contaminé par l'amour maudit. Les corps sculptés des hommes se heurtent à ces monstres femelles qui arrachent les vêtements dans lesquels ils sont engoncés, à ces nourrices recouvertes de bure, et négligent les jeunes filles sans fleurs, vêtues de probité candide et de lin gris. Patrice Chéreau, après sept ans d'absence, revient au théâtre et souhaite reprendre les choses en main.