Agenouillé

"agenouillé" dans l'encyclopédie

• SHOU, religion égyptienne

  • Écrit par Florence GOMBERT
  • 854 mots

  Shou est un dieu égyptien anthropomorphe agenouillé pour supporter le ciel ou le soleil. Il est coiffé d’une plume d’autruche (qui symbolise son nom) ou de quatre plumes droites. Avec Tefnout, il forme aussi un horizon à deux têtes de lion, par assimilation du couple primordial aux deux lions Routy. Avec Tefnout, il forme le premier couple de l’ennéade des dieux primordiaux héliopolitains.

• KÔM-OMBO

  • Écrit par Jean LECLANT
  • 1 684 mots
  • 2 médias

  Une scène gravée sur le mur d'enceinte est unique : entre le roi agenouillé et le dieu est figurée une sorte d'armoire contenant des instruments de chirurgie. À l'avant du temple se trouvait un mammisi (temple de la Naissance), œuvre de Ptolémée Évergète II, qui a été en grande partie emporté par le Nil. La chapelle d'Hathor est mieux conservée ; selon une inscription en grec, elle fut décorée sous l'empereur Domitien par dame Petronia et ses enfants, en l'honneur d'Aphrodite ; on y trouve aujourd'hui entreposées des momies de crocodiles provenant de la sépulture de ces animaux sacrés située à un kilomètre au sud du temple.

• GISANT

  • Écrit par Maryse BIDEAULT
  • 1 947 mots

  Hormis quelques exemples de transis datant du xvie siècle, tels ceux d'Henri II et de Catherine de Médicis à Saint-Denis, la Renaissance et les siècles suivants préféreront représenter le défunt agenouillé et en prière : le priant.

• COYSEVOX ANTOINE (1640-1720)

  • Écrit par Georges BRUNEL
  • 2 003 mots
  • 4 médias

  Le tombeau de Mazarin (1689-1693, Institut de France) présente avec le tombeau de Richelieu par Girardon, antérieur d'une quinzaine d'années, un contraste sensible ; il y a dans l'effigie du cardinal par Coysevox quelque chose de mobile et d'instantané : agenouillé, il tourne le buste et la tête tandis que la main droite semble suspendre un geste ; on dirait que la mort le surprend tandis que le Richelieu de Girardon s'y abandonne sereinement.

• SILOE GIL DE (actif entre 1486 et 1505)

  • Écrit par Marcel DURLIAT
  • 3 549 mots

  Il est représenté agenouillé, les mains jointes, devant un prie-Dieu. Comme le roi et la reine, il est somptueusement vêtu. La beauté du monument résulte en partie de la richesse inouïe du décor, c'est-à-dire d'une manière toute musulmane et mudéjare de traiter la surface du matériau. Le sculpteur fit preuve de la même virtuosité dans le retable du maître-autel de Miraflores (1496-1499), qui vit l'achèvement de son travail à la chartreuse.