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Berbéro

  • Interjection

Définition

  1. préfixe ethnologique référant aux berbères

"berbéro" dans l'encyclopédie

  • FRANCOPHONES LITTÉRATURES

    • Écrit par Jean-Marc MOURA
    • 39 716 mots
    • 5 médias

    Les œuvres d’Abdelwahab Meddeb, Tahar Ben Jelloun, Tahar Djaout, Rachid Mimouni parmi bien d’autres témoignent de la diversité et de la richesse de ces littératures, dont le substrat se compose de trois références majeures : la civilisation arabo-musulmane, la culture berbéro-maghrébine et l’histoire conflictuelle et interculturelle France-Maghreb.

  • AFRIQUE ROMAINE

    • Écrit par Noureddine HARRAZI et Claude NICOLET
    • 52 609 mots
    • 10 médias

    La période de la domination politique de Rome, en effet, ne marque pas seulement un rattachement artificiel à un centre de décision politique extérieur à l'Afrique, elle représente dans l'histoire de l'Afrique une rupture importante, l'intégration très poussée d'un monde berbéro-punique – jusque-là très influencé par l'Orient – dans la civilisation gréco-romaine.

  • MAROC

    • Écrit par Raffaele CATTEDRA, Myriam CATUSSE, Fernand JOLY, Luis MARTINEZ, Jean-Louis MIÈGE et Encyclopædia Universalis
    • 112 003 mots
    • 22 médias

    Son influence se fera d'abord sentir par l'intermédiaire des dynasties locales qui inaugurent une brillante civilisation berbéro-romaine. De ces souverains, Juba II, qui règne des hauts plateaux orientaux à l'Atlantique de 25 avant J.-C. à 23 après J.-C., est le plus célèbre. L'annexion proclamée en 40, Ptolémée, son fils, va transformer le nord du pays en province romaine, la Mauritanie Tingitane, que la Moulouïa sépare de la Césarée, ou province de Cherchell.

  • ARABE (MONDE) Littérature

    • Écrit par Jamel Eddine BENCHEIKH, Hachem FODA, André MIQUEL, Charles PELLAT, Hammadi SAMMOUD et Élisabeth VAUTHIER
    • 160 860 mots
    • 2 médias

    L'irrésistible ascension politique de l'ethnie iranienne, gardienne des fastes de la civilisation sassanide, la préservation du savoir et de la pensée helléniques, la subsistance d'échos de la spiritualité indienne, l'exportation du modèle berbéro-arabe vers une Andalousie qui allait profondément en remanier les traits, tout cela désigne les sites où allait se tenter la synthèse.

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