Bernois

"bernois" dans l'encyclopédie

• BERNE DISPUTE DE (1528)

  • Écrit par Bernard ROUSSEL
  • 4 049 mots

  Avec l'accord d'une majorité de Bernois réunis à la cathédrale dès le 2 février, les Conseils bernois adoptent, le 7, un édit de réforme, qui soustrait les Églises bernoises à la compétence des évêques. Les usages religieux sont modifiés. Berne — c'est là un point important — s'allie à Constance et Zurich. Bientôt Saint-Gall, Bienne, Mulhouse et Bâle prendront des mesures analogues.

• LA HARPE FRÉDÉRIC CÉSAR DE (1754-1838)

  • Écrit par Paul GUICHONNET
  • 4 220 mots

  Il publie, en 1797, un violent réquisitoire contre le régime bernois, Essai sur la Constitution du pays de Vaud. Lié aux Jacobins helvétiques, il presse le Directoire d'intervenir, pour démocratiser la Suisse, en brisant les oligarchies patriciennes et en créant un État de Vaud libre, sous protectorat français, auquel seraient annexés le Jura bernois, Neuchâtel et le Valais.

• BERNE MUSÉE DES BEAUX-ARTS DE

  • Écrit par Daniel HARTMANN
  • 5 012 mots
  • 2 médias

  Les responsables successifs eurent à cœur de développer les collections selon trois axes : présenter de façon exhaustive l'art bernois depuis le xve siècle – plusieurs retables viennent entourer les œuvres de Niklaus Manuel Deutsch (1484-1530), peintre et humaniste bernois ; les œuvres de Joseph Plepp (1595-1642), Joseph Werner (1637-1710), Caspar Wolff (1735-1783) sont redécouvertes –, constituer une collection suisse des xixe et xxe siècles (ensembles importants de Hodler, Amiet, Anker.

• KIRCHBERGER NIKLAUS ANTON (1739-1799)

  • Écrit par Antoine FAIVRE
  • 1 020 mots

  Praticien bernois, Niklaus Anton Kirchberger n'a pratiquement pas laissé d'ouvrages, mais sa correspondance avec un grand nombre d'« illuminés » témoigne de son influence et constitue l'un des documents les plus précieux sur la théosophie au xviiie siècle. Ami de Rousseau dès 1762, il rencontre Goethe en 1779, mais ses préférences vont aux mystiques de son époque et à Böhme, qu'il contribue à faire connaître en Suisse.

• MEGANDER GASPARD GROSSMANN dit (1495-1545)

  • Écrit par Bernard ROUSSEL
  • 1 225 mots

  Mais, zwinglien strict, il entre en conflit avec les Bernois : après une première réconciliation, grâce à W. Capiton, en 1532, il s'éloigne en 1537. Il reste, en effet, opposé à la théologie médiatrice de Bucer et de ses partisans en matière de théologie des sacrements. Il participe en 1536 à la dispute de Lausanne. Après les synodes de 1537, il refuse de corriger un catéchisme rédigé en 1536 sur le modèle de celui de Leo Jud.