Car

"car" dans l'encyclopédie

• DRIVE MY CAR (R. Hamaguchi)

  • Écrit par Raphaël BASSAN
  • 6 014 mots
  • 1 média

  Drive My Car ne délivre pas de message final. Comme tous les films de ce réalisateur, c’est dans le corps même du film, dans chaque strate de sa narration que se déploient des significations qui, toutes, tournent autour de l’expression de l’intime.

• CARIE, Asie Mineure

  • Écrit par Claude MOSSÉ
  • 1 737 mots

  Région montagneuse, la Carie s'étend au sud-ouest de l'Asie Mineure. Les pentes verdoyantes et le relief difficile du massif cristallin, qui bordent la Méditerranée, font place dans l'intérieur à de hautes plaines partiellement karstiques déjà très dénudées (poljé de Muǧla, plaines de Tavas et d'Aci Payam) encastrées dans des massifs calcaires (Boz daǧ, 2 421 m).

• FISHER CARRIE (1956-2016)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 3 010 mots
  • 1 média

  L’actrice américaine et auteur Carrie Fisher fut surtout célèbre pour son rôle de la princesse Leia dans le space opera Star Wars. Carrie Frances Fisher naît le 21 octobre 1956 à Los Angeles. Elle est la fille de la star de cinéma Debbie Reynolds et du crooner Eddie Fisher. Ses parents divorcent – un événement très médiatisé – alors qu’elle est encore toute petite et c’est principalement sa mère qui s’occupera d’elle.

• GÓMEZ DE LA SERNA RAMÓN (1888-1963)

  • Écrit par Florence DELAY
  • 3 324 mots

   » Son art est le raccourci, son dessin l'ébauche, son propos caché car l'humour en masque le lyrisme. De la saillie elle a le trait brillant, de la repartie la promptitude, de l'aphorisme le grand sens en peu de mots, de la maxime l'aspect sentencieux ; mais elle est le contraire de la maxime car elle ne transcende rien, de l'aphorisme car elle flâne souvent, de la repartie car elle dialogue peu, de la saillie car elle est parfois triste.

• DAMASCIUS (470 env.-env. 544)

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 1 997 mots

  Le Tout vient d'un Principe ou est lui-même Principe : mais, s'il vient d'un Principe, il n'est plus Tout (car le Principe est hors de lui) et, s'il est le Principe, il n'est plus Tout non plus (car le produit du Principe est hors de lui). Quant au Principe, il ne peut être compris dans le Tout (car il n'en serait plus le Principe) et il ne peut être hors du Tout (car il n'aurait plus de relation au Tout).