Centralisatrice

"centralisatrice" dans l'encyclopédie

• SATRAPE

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 1 270 mots

  Cyrus II, le premier, divisa l'empire en satrapies, et Darius II paracheva son œuvre centralisatrice en créant vingt de ces provinces et en fixant leur tribut annuel. Les satrapes, nommés par le roi, appartenaient soit à la famille royale, soit à la noblesse perse, et la durée de leur charge n'était pas limitée. Dans les limites de leur province, ils levaient des impôts et représentaient l'autorité judiciaire suprême ; responsables de la sécurité intérieure, ils enrôlaient et entretenaient leur propre armée.

• RÈGNE DE CHAKA, FONDATEUR DU ROYAUME ZOULOU

  • Écrit par François-Xavier FAUVELLE-AYMAR
  • 1 157 mots
  • 1 média

  La politique despotique et centralisatrice de Chaka est poursuivie par ses demi-frères Dingane (1828-1839) et Mpande (1839-1872). Le règne de Chaka inaugure, dans un contexte de croissance démographique, un processus d'unification politique au sein d'un ensemble morcelé de chefferies. L'organisation des régiments (impi) et de l'ensemble de la société en classes d'âge intégrant les populations conquises favorise la dissolution des liens ethniques et l'émergence d'un sentiment national.

• MARIE DE BOURGOGNE (1457-1482) duchesse de Bourgogne (1477-1482)

  • Écrit par Josiane COEKELBERGHS-CUYPERS
  • 1 485 mots

  Il rencontre beaucoup de difficultés de la part des provinces, excédées par la politique centralisatrice des Bourguignons.

• COMMISSAIRE ROYAL

  • Écrit par Solange MARIN
  • 1 902 mots

  Les commissions vont se multiplier au xviie siècle, marque de la volonté centralisatrice de la monarchie française. Il existe des commissions ordinaires et des commissions extraordinaires. Les fonctions publiques qui ne sont pas érigées en offices sont des commissions ordinaires ; ainsi en est-il des présidents des cours souveraines, des secrétaires d'État, des officiers supérieurs qui reçoivent un commandement dans l'armée.

• DEUTÉRONOMIQUE RÉFORME

  • Écrit par André PAUL
  • 1 821 mots

  En général, les critiques admettent que la réforme de Josias (dont la mesure caractéristique fut l'abolition de tous les sanctuaires locaux de Yahvé au profit du seul Temple de Jérusalem : véritable révolution centralisatrice qui changeait radicalement le caractère encore privé et familial du culte israélite) avait un rapport étroit avec les lois et les exhortations qui forment le Livre du Deutéronome ; de là vient son nom de réforme deutéronomique.