Chair

"chair" dans l'encyclopédie

• LES AVEUX DE LA CHAIR (M. Foucault) Fiche de lecture

  • Écrit par Arianna SFORZINI
  • 6 068 mots

  C’est en 1982 que Foucault confie à Gallimard le manuscrit des Aveux de la chair, en précisant d’emblée qu’il en suspend provisoirement la publication afin de pouvoir le faire précéder d’une étude sur l’expérience sexuelle des Anciens. L’Usage des plaisirs et Le Souci de soi paraissent en 1984, au moment de la mort de Foucault au mois de juin. L’édition des Aveux de la chair s’est faite à partir du manuscrit initial et du tapuscrit constitué sur la base de ce dernier, que Foucault n’a pas eu le temps de corriger jusqu’au bout.

• APOLLINAIRE DE LAODICÉE (310 env.-env. 390)

  • Écrit par Richard GOULET
  • 2 945 mots

  Selon cette doctrine, il n'y a pas dans le Christ de principe humain de vie et d'activité, puisque cette fonction est remplie directement par le Verbe ; le Verbe entre donc en contact avec la chair humaine selon le rapport même de l'âme et du corps. Apollinaire conçoit le Verbe et le corps comme les deux parties d'un composé. Ces conceptions, qui ne font qu'expliciter la tendance générale de la théologie du schéma Verbe-chair à faire abstraction de l'âme du Christ, sont déterminées par un souci sotériologique.

• LA CONDITION FŒTALE (L. Boltanski) Fiche de lecture

  • Écrit par Sandrine GARCIA
  • 5 593 mots

  Celui-ci, on l'a vu, implique que la femme puisse adopter le fœtus qu'elle porte en elle (et donc sélectionner parmi ceux venus s'inscrire dans sa chair celui qu'elle confirmera par la parole ou qu'elle rejettera), alors que tous les fœtus sont ontologiquement dignes d'être adoptés et de prendre place dans le monde (ce que l'auteur appelle la contrainte de non-discrimination).

• ANAXAGORE (env. 500-428 av. J.-C.)

  • Écrit par Fernando GIL et Pierre-Maxime SCHUHL
  • 10 225 mots
  • 1 média

  Le fondement de la physiologie et de la cosmologie Les conceptions d'Anaxagore permirent de construire toute une théorie de la nutrition et d'expliquer, par exemple, comment chair et os pouvaient se constituer à partir d' éléments végétaux. Comment, demandait Anaxagore, la chair proviendrait-elle de ce qui n'est pas chair ? C'est que le végétal même contient, sous forme invisible, des germes de chair.

• HOURRA LES MORTS ! (F. Venaille)

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 5 190 mots

  Le texte devient le « sismographe » de mouvements qui se jouent ailleurs, dans les tréfonds de la chair, les palinodies des désirs inavouables, l'irrationnel d'une chair sexuée, incompréhensible. « À nous les cris, les soubresauts, la sueur essuyée à grands mouvements de serpillière. À nous tous ! Qui sommes en marche. » Errant, infatigable marcheur, piéton déambulant dans les dédales des rues les moins famées, le poète emporte son lecteur, frère hypothétique, dans des lieux de rencontre où partager la tristesse d'être.