Chamanique

"chamanique" dans l'encyclopédie

• CHAMANISME

  • Écrit par Roberte Nicole HAMAYON
  • 27 386 mots
  • 1 média

  En effet, si la fonction chamanique comprise de la manière proposée ici est assurée par un personnage unique appelé chamane dans les sociétés simples du type sibérien, elle se trouve dans d'autres sociétés répartie entre plusieurs instances et, en ce cas, c'est en général son aspect thérapeutique qui a entraîné la qualification de chamanique par les ethnologues, par opposition à la notion de sorcellerie.

• CASTANEDA CARLOS (1925-1998)

  • Écrit par Michel PERRIN
  • 4 594 mots

  De son côté Carlos Castaneda, via Don Juan, nous propose une transcendance sans dieux, hors société, ou une attitude face à la « nature » qui rappellerait l'immanence chamanique. Il nous invite à une « illumination spirituelle » conforme à l'idéologie de notre société. La drogue ouvrirait la voie à un ailleurs libre, ouvert, à une « vérité profonde » que l'on pourrait même, en fin d'initiation, atteindre sans elle.

• KOZOVOÏ VADIM (1937-1999)

  • Écrit par Georges NIVAT
  • 3 313 mots

  Une telle attention rendait hommage à la capacité presque chamanique de fascination qu'avait Kozovoï dans son obstination à vouloir dire « le pli mortel » du mot. Maurice Blanchot, dans sa postface, souligne le lien pressenti entre terreur et parole, lien issu des religions archaïques, et reflété dans « la pythie ancienne qui incarne l'horreur propre à tout dire ».

• HÖLLER CARSTEN (1961- )

  • Écrit par Bénédicte RAMADE
  • 3 819 mots

   » Au croisement de l’art et de l'expérimentation scientifique, l’installation Soma (2010) présentée au Hamburger Bahnhof de Berlin tente d’élargir le champ de conscience des visiteurs en recréant dans l’espace du musée l’univers chamanique des peuples sibériens.

• ODIN, ÓDHINN, WOTAN ou WODEN

  • Écrit par Régis BOYER
  • 4 214 mots

  Ce savoir lui permet aussi — par des dons de métamorphose et de transmission de pensée, dont l'allure chamanique ne fait pas de doute, de même que nombre de ses attributs font référence à son « coursier », le grand arbre cosmique Yggdrasill, qui lui sert à passer de ce monde au monde des esprits, dont il fréquente les secrets — d'insuffler à ses guerriers, les chemises-d'ours (berserkir), la fureur qui les rend invulnérables.