Chaos

"chaos" dans l'encyclopédie

• CHAOS, physique

  • Écrit par Pierre BERGÉ et Monique DUBOIS
  • 18 632 mots
  • 6 médias

  Dans le langage usuel, le mot chaos est profondément relié à la notion de désordre total – ce que la Bible nomme le Chaos originel. Le substantif chaos peut qualifier aussi bien un agencement spatial, comme un chaos de rochers, qu'une situation collective (sociale, économique, politique, etc.) ou individuelle. Dans le domaine des sciences physiques, l'expression de chaos s'est ainsi appliquée à tout phénomène ne semblant obéir à aucune loi et étant donc, de ce fait, impossible à prévoir.

• CHAOS DÉTERMINISTE THÉORIE DU

  • Écrit par Bernard PIRE
  • 1 746 mots

  Le concept de chaos déterministe sera appliqué à l'étude de phénomènes dans divers domaines scientifiques, de la physique à la biologie.

• TING SAMUEL CHAO CHUNG (1936- )

  • Écrit par Bernard PIRE
  • 2 671 mots

  Samuel Chao Chung Ting naît prématurément le 27 janvier 1936 à Ann Arbor (Michigan), américain par accident alors que ses parents, professeurs de technologie et de psychologie dans des universités chinoises, sont en visite aux États-Unis. Après une jeunesse passée en Chine, Ting peut poursuivre ses études à l'université du Michigan et obtient son doctorat en 1962 sous la direction de Martin L.

• HUANG CHAO [HOUANG TCH'AO] (mort en 884)

  • Écrit par Jacques GERNET
  • 3 146 mots

  Formées dans l'ouest du Shandong, les troupes dirigées par Wang Xianzhi et Huang Chao se déplacent vers le moyen Yangzi à la fin de 876, puis se dirigent vers le Henan et le Shandong. Après la mort de son associé en 878, Huang Chao, seul chef de l'ensemble des troupes, se proclame roi et « grand général Heurte-Ciel », passe au sud du Yangzi, dévaste les villes du Sud-Est, puis, après un détour par le Fujian, se dirige vers Canton.

• SHAO YONG [CHAO YONG] (1011-1077)

  • Écrit par Kristofer SCHIPPER
  • 2 801 mots

  Sage, philosophe et poète, un des principaux artisans, avec Zhou Dunyi, de la métaphysique du Daoxue, mouvement de renouveau de la pensée chinoise connu en Occident sous le nom de néo-confucianisme. Le retour aux classiques et la résistance contre le bouddhisme avaient été préparés politiquement par Han Yu (768-824) et ses disciples. Mais c'est seulement avec Shao Yong et ses amis qu'apparaît un système métaphysique permettant au confucianisme de rivaliser avec le bouddhisme et, éventuellement, de l'élever au rang de l'orthodoxie de la Chine moderne.