Culpabilité

"culpabilité" dans l'encyclopédie

• CULPABILITÉ

  • Écrit par Charles BALADIER
  • 53 256 mots
  • 1 média

  La culpabilité, dès lors, ne relève plus de l'acte singulier, mais de l'être tout entier. Elle est toujours déjà intérieure et coextensive à l'intériorité. Jouant, comme Nietzsche le fit lui-même dans un dessein théorique diamétralement opposé, sur le double sens (« faute » et « dette ») du mot allemand Schuld, Heidegger fait de la culpabilité un « existential », c'est-à-dire une détermination fondamentale de notre être, de sorte que c'est cette culpabilité originaire et irrémédiable qui est la source de nos fautes et non l'inverse.

• PÉNITENCE

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 2 173 mots

  La pénitence peut n'être qu'expiatoire et renvoyer aux religions qui apaisent la culpabilité à l'aide de rites piaculaires. Si l'on en croit René Girard (La Violence et le sacré, Paris, 1972), le premier sacrifice de la première victime surgit d'un état de violence qui n'est surmonté que lorsque les membres du groupe s'entendent pour désigner un coupable ; en mourant, celui-ci efface leurs torts, parce qu'il pourvoit, en vertu du choix commun, à la réconciliation commune.

• INFÉRIORITÉ SENTIMENT D'

  • Écrit par Pierre-Paul LACAS
  • 4 875 mots
  • 1 média

  De ce fait, il se rapprocherait du sentiment de culpabilité. D. Lagache (« La Psychanalyse et la structure de la personnalité », in La Psychanalyse, vol. VI, 1961) estime que le sentiment de culpabilité dépend du « système surmoi-idéal du moi », tandis que le sentiment d'infériorité se rattache au moi-idéal : « Les sentiments de culpabilité et les sentiments d'infériorité ne mettent pas en cause les mêmes aspects de la personne : dans le premier cas, le sujet souffre de n'être pas conforme à l'idéal du moi, pour autant que l'attente des autres est devenue sa propre attente ; dans les sentiments d'infériorité, c'est à sa propre attente que le sujet souffre de ne pas répondre ; son conformisme à l'idéal du moi peut être ressenti comme une infériorité.

• JURÉS

  • Écrit par Pierrette PONCELA
  • 2 840 mots

  La pratique des visites du président de la cour d'assises aux jurés vint pallier l'inconvénient de ce système et fut sanctionnée par la loi du 10 décembre 1908 ; puis le jury délibéra seul sur la culpabilité et, conjointement avec la cour, sur l'application de la peine. Finalement, en 1941, on associa la cour au jury tant sur le fait que sur le droit.

• PÉCHÉ, religion

  • Écrit par Jacques POHIER
  • 34 722 mots

  On ne peut donc pas s'autoriser de la psychanalyse pour penser que l'homme pourrait ou devrait éviter l'expérience de la culpabilité. En revanche, la psychanalyse permet de constater que ces sentiments de culpabilité peuvent effectivement s'organiser de telle sorte que le sujet (ou plus généralement la culture) élabore un univers fantasmatique lui permettant de déplacer, de déformer ou de dénier tout ce qui concernerait sa culpabilité ; ainsi l'on aboutit souvent à un divorce presque radical entre le sentiment de culpabilité et la réalité de la faute, le sujet ayant alternativement ou simultanément tendance à considérer qu'il y a faute dès que la culpabilité est éprouvée mais aussi que, puisque c'est un sentiment de culpabilité qui est à l'œuvre, cela n'a plus rien à voir avec l'ordre de la faute.