Décadaire

"décadaire" dans l'encyclopédie

• MATHIEZ ALBERT (1874-1932)

  • Écrit par Jacques GODECHOT
  • 3 807 mots

  Alphonse Aulard, titulaire de la chaire d'histoire de la Révolution à la Sorbonne, l'oriente vers l'histoire religieuse de la Révolution et lui demande de traiter La Théophilanthropie et le culte décadaire sous le Directoire, publié en 1904. Mathiez continue ses recherches sur l'histoire religieuse de la Révolution, particulièrement importante à une époque où le gouvernement français rompait avec le Saint-Siège et établissait la séparation des Églises et de l'État.

• RENAUDOT THÉOPHRASTE (1586-1653)

  • Écrit par Pierre ALBERT
  • 3 918 mots

  En 1631, il y installa sa Gazette et son imprimerie ; il y édita à partir du 1er juin 1632 sa Feuille du bureau d'adresses, véritable feuille d'annonces, décadaire puis hebdomadaire avant de reprendre, quelques années plus tard, la publication du Mercure français. En 1633, deux ans avant la création de l'Académie française, en marge de ses activités de gazetier il ouvrit les conférences du bureau d'adresses, qui, consacrées à des sujets non politiques, étaient l'occasion de rencontres entre beaux esprits et d'échanges des informations.

• THÉOPHILANTHROPIE

  • Écrit par Jean DÉRENS
  • 4 412 mots

  Le coup d'arrêt à l'expansion de la théophilanthropie fut donné par l'établissement du culte décadaire au début de l'an VII (oct. 1798). Le culte civique, c'est-à-dire l'instruction civique, l'emportait sur la religion naturelle. Les déistes étaient vaincus par les philosophes. La théophilanthropie survécut quelques années, mais Bonaparte, négociant le Concordat, chassa la secte de tous les édifices publics par un arrêté de vendémiaire an X (oct.

• CONCORDAT DE 1801

  • Écrit par Jean LEFLON
  • 23 943 mots

  Seul innove à cette date le premier décret qui interdit aux municipalités de fermer les églises les autres jours que le décadi, car le discrédit qui frappe le culte décadaire permettait au Premier consul cette relative audace. Enfin, quand il s'agit de pacifier la Vendée, le traité de Montfaucon, conclu par Bernier le 18 janvier 1800, reproduit celui de la Jaunaye, conclu en février 1795 par les Thermidoriens ; clause essentielle, la liberté du culte est assortie toutefois d'une concession complémentaire : aucun serment ne sera exigé du clergé romain.

• RÉVOLUTION FRANÇAISE

  • Écrit par Jean-Clément MARTIN et Marc THIVOLET
  • 162 577 mots
  • 3 médias

  La période appelée Révolution française, qui se situe entre 1789 et 1799, constitue une rupture considérable, abolissant la monarchie, inventant de nouveaux rapports sociaux et créant une langue politique inédite. Ce bouleversement ne représente pas seulement la pointe des mouvements révolutionnaires qui se produisent en Europe et en Amérique du Nord à la même époque, attirant à lui des réformateurs de ces contrées ; il en radicalise aussi les termes et jette les bases d'une nouvelle culture politique.