Déiforme

"déiforme" dans l'encyclopédie

• TAULER JOHANN (1300 env.-1361)

  • Écrit par Maurice de GANDILLAC
  • 7 154 mots

  Remontant des anges aux séraphins, Tauler évoque la fonction des puissances célestes au triple niveau de l'homme « extérieur », de l'homme « raisonnable », de l'homme « déiforme » (sermon 48). Toute ascension commence par un « désir », et elle fait place souvent à la sainte « colère », instauratrice de justice (sermon 56). Mais la condition de la « vraie naissance divine » est, plus que toute mortification volontaire, l'épreuve réservée aux vrais « amis de Dieu » : solitude dans la tempête sur un frêle esquif, angoisse et désert intérieur, proche de la « nuit de l'âme » d'un saint Jean de la Croix, et contre laquelle il ne faut « chercher aucun secours ni d'une sorte ni d'une autre » (sermon 46).

• ORTHODOXE ÉGLISE

  • Écrit par Olivier CLÉMENT, Bernard DUPUY et Jean GOUILLARD
  • 128 513 mots
  • 1 média

  L'Église orthodoxe est l'une des trois expressions majeures du christianisme. Elle reste pourtant mal connue en Occident. Si son destin est d'une grande continuité spirituelle marquée par la fidélité aux Pères, il présente en effet d'étranges ruptures historiques, des phases d'occultation, des moments de « mort-résurrection ». À quatre reprises au moins, des forces hostiles venues d'Orient ou d'Occident ont détruit les formes culturelles dans lesquelles l'orthodoxie s'exprimait : au viie siècle, l'islam arabe ; au xiiie siècle, l'Occident latin et l'invasion mongole ; au xve siècle, l'islam turc ; au xxe siècle, le communisme.