Dégoût

"dégoût" dans l'encyclopédie

• NAUSÉES

  • Écrit par Didier LAVERGNE
  • 1 305 mots

  Symptôme banal, caractérisé par un dégoût subit et accompagné de troubles respiratoires ou digestifs et d'anomalies de la sudation, les nausées sont souvent confondues avec les vertiges, qu'elles accompagnent, il est vrai, fréquemment. Les causes en sont nombreuses : certaines nausées ont une origine sensitive bien définie : olfactive, labyrinthique (mal de mer).

• ŠVANKMAJER JAN (1934- )

  • Écrit par Bernard GÉNIN
  • 4 427 mots

  Symbole du dialogue de sourds qui régnait dans les pays sous domination stalinienne, image d’un monde où les hommes semblent condamnés à se reproduire à l’infini… Soulignons le dégoût du cinéaste pour la représentation de la nourriture, dégoût venu de son enfance au cours de laquelle il a souffert de la faim, puis d’une période où on voulait absolument lui faire prendre du poids… Quant au corps humain, il est représenté sous forme de fragments (langue, œil, membres divers) ou par le truchement de poupées et d’automates… Parmi les artistes qui ont inspiré Švankmajer, on peut mentionner Kafka, Edgar Allan Poe (La Chute de la maison Usher, 1981 ; Le Puits, le pendule et l’espoir, 1983), Freud et Lewis Carroll, dont il dit que la lecture a été déterminante.

• RÉPÉTITION, philosophie et psychanalyse

  • Écrit par Baldine SAINT GIRONS
  • 5 990 mots

  Plus précisément, la répétition opère-t-elle sur le réel, ou est-ce l'inverse qui est le vrai ? D'un point de vue psychologique, l'on ne saurait réfuter la thèse paradoxale énoncée par Goethe : « Le dégoût est lié à la répétition. Et pourtant seule la répétition est apte à engendrer le véritable bien-être. » Certes, Aristote l'a montré, la joie de la reconnaissance constitue le fondement de la jouissance artistique.

• LES FLEURS DU MAL (C. Baudelaire) Fiche de lecture

  • Écrit par Jean-Didier WAGNEUR
  • 5 276 mots
  • 1 média

  Si la vie moderne est tout à la fois épiphanie de l'insolite, du bizarre, d'un merveilleux, elle se monnaye simultanément en dégoût et en haine. Dégoût face à l'hypocrisie d'une société marchande antipoétique. Haine face aux valeurs de ce monde. Le dandysme de Baudelaire, position éthique et esthétique, trouve dans l'imagination, dans un « surnaturalisme », dans la duplicité de la femme et de la ville, un univers d'allégories qui composent un ordre poétique réglé par les analogies et les « correspondances » : « Paris change ! Mais rien dans ma mélancolie/ N'a bougé ! palais neufs, échafaudages, blocs/ Vieux faubourgs, tout pour moi devient allégorie,/ Et mes chers souvenirs sont plus lourds que des rocs » (Le Cygne).

• CHAMFORT (1741-1794)

  • Écrit par Jeannine ETIEMBLE
  • 9 929 mots

  Il les destinait à un ouvrage d'ensemble, traité de morale et pamphlet, qu'il voulait intituler Produits de la civilisation perfectionnée ; ce qui témoigne du dégoût que lui causait la fréquentation d'un monde qu'il se méprisait peut-être en secret de devoir approcher. C'est donc une certaine société, bien définie, qu'il prétend accabler. La misanthropie de Chamfort est localisée.