Déifier

"déifier" dans l'encyclopédie

• LOSSKY VLADIMIR (1903-1958)

  • Écrit par Olivier CLÉMENT
  • 5 876 mots

   » Si Dieu s'est fait homme, c'est pour que l'homme puisse recevoir l'Esprit, se déifier dans sa lumière. Pour Lossky, le mystère du Saint-Esprit est inséparable de celui de la personne. En Dieu, « la procession du Saint-Esprit est un dépassement infini de la dyade, dépassement qui consacre la diversité absolue des personnes ». C'est dans l'Esprit que Dieu « franchit le mur ».

• GRÉGOIRE PALAMAS (1296-1359)

  • Écrit par Olivier CLÉMENT
  • 6 613 mots

  Une théologie de la déification La pensée de Palamas n'est pas un système conceptuel mais une « théologie des réalités », l'expression modeste, nécessairement antinomique, d'une expérience du mystère qui met en cause l'homme total pour le « déifier » tout entier. « Toute parole peut être contestée par une autre, mais quelle est la parole qui peut contester la vie ? » (Défense des saints hésychastes).

• SOLOVIEV VLADIMIR (1853-1900)

  • Écrit par Olivier CLÉMENT
  • 7 057 mots

  Dans l'Orient non chrétien, Dieu absorbe l'homme ; dans l'Occident rationaliste, l'homme prétend se déifier par ses propres forces ; seul le « monde slave » peut révéler à l'Orient et à l'Occident la plénitude de la divino-humanité. À partir de 1880, avec les Cours sur la théandricité, Les Fondements spirituels de la vie, Histoire et avenir de la théocratie, Soloviev élargit sa vision et devient universaliste.

• MANTRA

  • Écrit par André PADOUX
  • 19 282 mots
  • 1 média

  Il se pratique notamment au début de tout culte tantrique pour déifier l'officiant en plaçant des déités ou des plans du cosmos dans son corps. Dans le yoga tantrique, des mantras sont censés se trouver dans les centres (cakra) du corps subtil. L'adepte les y voit par la méditation. Il en place par nyāsa. La kuṇḍalinī est éveillée par des mantras, qui montent avec elle et se diffusent dans tout le corps, l'emplissant de leur puissance et le divinisant.

• MAHOMET ou MUḤAMMAD (571?-632)

  • Écrit par Maxime RODINSON
  • 22 518 mots
  • 1 média

  Certaines sectes allèrent jusqu'à le déifier. Un véritable culte s'organisa autour de sa personne et ses reliques furent particulièrement vénérées. Encore aujourd'hui, si on n'applique plus comme autrefois la peine de mort à l'encontre de ses insulteurs, il reste impossible de manquer de respect envers sa mémoire (ou de paraître en manquer) dans les pays musulmans.