Démonique

"démonique" dans l'encyclopédie

• LE DÉMON DE LA THÉORIE (A. Compagnon)

  • Écrit par Jean-Didier WAGNEUR
  • 7 182 mots
  • 1 média

  Le Démon de la théorie d'Antoine Compagnon (Seuil, Paris, 1998), sous-titré Littérature et sens commun, est l'un des rares essais qui traite de la crise théorique qui affecte la critique littéraire universitaire. Antoine Compagnon, professeur à la Sorbonne, auteur notamment d'essais sur Proust et sur La Troisième République des lettres, appartient à la génération qui apprit davantage des séminaires de Roland Barthes que du célèbre Raymond Picard.

• LES DÉMONS, Fiodor Dostoïevski Fiche de lecture

  • Écrit par Louis ALLAIN
  • 7 331 mots
  • 1 média

  Les Démons, de Fiodor Dostoïevski (1821-1881), parurent dans Le Messager russe, une revue libérale de droite, entre janvier et novembre 1871 pour les deux premières parties et en novembre-décembre 1872 pour la troisième partie. Il s'agit du troisième roman-tragédie de l'écrivain après Crime et Châtiment (1866) et L'Idiot (1868), avant L'Adolescent (1875) et Les Frères Karamazov (1879-1880).

• LE DÉMON DES ORIGINES, DÉMOGRAPHIE ET EXTRÊME DROITE (H. Le Bras) Fiche de lecture

  • Écrit par Philippe FARGUES
  • 8 989 mots

  Le Démon des origines, démographie et extrême droite, publié aux éditions de l'Aube en 1998, est le troisième livre dans lequel Hervé Le Bras entend démonter la manipulation de la démographie par l'extrême droite française. Après une critique du natalisme (Marianne et les lapins, Hachette, 1992) et une défense du droit du sol (Le Sol et le Sang, L'Aube, 1993), il dénonce cette fois le racisme, ou plus exactement sa rencontre insolite avec la construction statistique savante des populations.

• VIGÉE CLAUDE (1921-2020)

  • Écrit par Yves LECLAIR
  • 3 713 mots

  De sa Lucarne aux étoiles (1998), l'essayiste littéraire, professeur à l'université hébraïque de Jérusalem, se dresse contre la fascination satanique du néant (Les Artistes de la faim, 1960 ; Révolte et louanges, 1962 ; L'Art et le démonique, 1978). Le poète du Soleil sous la mer (1972) et de la Délivrance du souffle (1977) apprend l'hébreu et, au contact de ses amis (Léon Askénazi, dit Manitou, Martin Buber, Gershom Scholem, André Neher), approfondit l'étude de la Bible et de la Cabale : L’Extase et l’errance (1982), Le Parfum et la cendre (1984), La Manne et la rosée (1986), La Faille du regard (1987), Dans le silence de l'Aleph (1992), Treize inconnus de la Bible (1996).

• LA PUISSANCE DE LA PENSÉE (G. Agamben)

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 5 460 mots

   » (Walter Benjamin et le démonique, 1982). Il s'agit, en somme, de « délivrer la tradition », de la délivrer à elle-même à partir de ses puissances jamais actualisées dans le temps historique. « Critique et prophétie doivent être les deux catégories qui se rencontrent dans le salut du passé » (W. Benjamin). Autre façon de dire que « l'origine est à venir » (Heidegger), que questionner les origines n'est en rien opérer une démarche passéiste et conservatrice, mais, bien au contraire, une façon d'ausculter dans le présent les signes d'un avenir qui « n'a jamais été ».