Démonologique

"démonologique" dans l'encyclopédie

• DÉMONOLOGIE

  • Écrit par René ALLEAU
  • 16 017 mots

  La démonologie, du grec daimôn « démon » et logos « traité, discours », est la science qui traite de la nature des démons. Elle ne doit pas être confondue avec la démonomanie (du grec daimôn, et mania, « fureur, délire ») qui désigne soit la croyance superstitieuse aux démons, soit une forme d'aliénation mentale dans laquelle on se croit possédé du démon, soit encore la possession démoniaque elle-même.

• SORCELLERIE

  • Écrit par Denise PAULME et Bernard VALADE
  • 26 035 mots
  • 2 médias

  Dans l'étude qui précède sa traduction du Marteau des sorcières, Amand Danet a bien montré comment la lecture cosmologique, attentive aux désordre et au mal du monde, fait progressivement place, chez les inquisiteurs, à une lecture démonologique centrée sur le maléfice, puis anthropologique et sexologique, accablant la femme, accusée d'être la complice de Satan.

• HISTOIRE APOLOGÉTIQUE SOMMAIRE, Bartolomé de Las Casas Fiche de lecture

  • Écrit par Nestor CAPDEVILA
  • 5 134 mots
  • 1 média

  Il contrecarre l'interprétation démonologique de l'idolâtrie et des sacrifices en montrant qu'ils sont une manière d'honorer Dieu dont la conformité à la loi et à la raison naturelles est attestée empiriquement par leur universalité parmi les païens et par une argumentation qui fait comprendre au chrétien les raisons pour lesquelles un homme privé des lumières de la foi pense, raisonnablement et même rationnellement, que la meilleure manière d'honorer Dieu, ou plutôt l'être qu'il tient pour Dieu, est de lui sacrifier ce qu'il y a de plus précieux, c'est-à-dire des hommes.

• SALOMON LIVRES DITS DE

  • Écrit par André PAUL
  • 6 293 mots

  Le Testament de Salomon, œuvre fort répandue, est une collection astrologique, démonologique et magique, d'origine disparate : ensemble composé par un chrétien, au iiie siècle, à partir d'un fonds juif datant de 100.

• CERTEAU MICHEL DE (1925-1986)

  • Écrit par Dominique JULIA et Claude RABANT
  • 15 870 mots
  • 1 média

  Une mutation fondamentale s'opère qui a fait « passer une opposition de sa forme archaïque et religieuse (démonologique) à un statut politique (les rébellions) ou psychologique (les maladies mentales) » et « a conduit une société à penser différemment son rapport au monde et à elle-même par la substitution de critères politiques et scientifiques, puis d'un pouvoir de l'homme sur les choses, à la lecture des signes indiquant l'immanence des forces naturelles et surnaturelles » (L'Absent de l'histoire).