Devoir
- Nom masculin singulier
- Verbe à l'infinitif
Définition
Employé comme verbe
- être obligé de faire
- être obligé de payer, de s'acquitter d'un dû
- être contraint par les normes sociales
- être redevable de
- être conduit fatalement (cela devait arriver)
- prévoir, avoir l'intention de (je dois appeler ce soir)
- advenir ou être probablement (il doit faire chaud, par ici en été)
Employé comme nom
- ce à quoi l'on est obligé par les règles sociales
- travail écrit qu'un élève doit exécuter
A la forme pronominale
- se devoir à quelqu'un : se dévouer
- se devoir de : être dans l'obligation morale de
Expressions autour de ce mot
- présenter ses devoir s : présenter ses hommages
- comme il se doit : convenable
"devoir" dans l'encyclopédie
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DEVOIR
- Écrit par Michaël FOESSEL
- 6 135 mots
Le devoir (Pflicht) dont a conscience le sujet moral est à la source d'une pensée du « devoir être » (Sollen). Kant commence par distinguer entre une action qui est simplement « conforme au devoir », c'est-à-dire qui en adopte toutes les apparences de rationalité, et une action réalisée « par devoir » et qui est la seule à pouvoir être déclarée morale car le devoir est son unique motif.
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DEVOIR (notions de base)
- Écrit par Philippe GRANAROLO
- 12 339 mots
Dans l’Antiquité gréco-romaine, la façon dont était perçue la notion de « devoir » avait peu à voir avec ce que véhicule ce terme de nos jours. Pour les Anciens, le monde était un cosmos, un tout organisé et régi selon la raison. Il suffisait donc d’obéir aux principes qui découlent de l’ordre de la nature pour accomplir un devoir qui n’avait rien de pesant.
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DETTE, anthropologie
- Écrit par Charles MALAMOUD
- 57 530 mots
- 1 média
Plus précisément, « devoir cent francs » est un cas particulier de « devoir payer cent francs ». Mais il apparaît que ce cas particulier est aussi l'exemple type, puisque « devoir », quand le contenu de ce devoir n'est pas autrement spécifié, c'est « être en dette », « devoir rendre ». Modèle du devoir, le devoir-rendre est souvent l'identité que se donnent les autres devoirs : il est satisfaisant de reconnaître, dans le devoir, la dette, et d'assigner ainsi au devoir une origine et une justification.
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BHAGAVAD GĪTĀ
- Écrit par Anne-Marie ESNOUL
- 11 892 mots
Le devoir de caste Mais l'enseignement vraiment original de la Gītā réside en d'autres notions, en rapport d'ailleurs avec celle de bhakti : l'exaltation du devoir individuel (svadharma) et du détachement du fruit des actes. Lorsque le texte parle de « devoir individuel », il faut l'entendre dans le sens différent de celui auquel nous sommes accoutumés : il s'agit en réalité du devoir de caste.
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REMONTRANCES DROIT DE
- Écrit par Armel MARIN
- 2 884 mots
Dans la monarchie française, les remontrances ne sont pas tant définies comme un droit que comme un devoir, devoir qui incombe aux parlements et cours souveraines, mais aussi à tous les officiers royaux qui portent d'ailleurs un titre commun, celui de conseiller du roi. C'est au titre de conseillers qu'ils doivent présenter au roi des objections lorsqu'un texte de loi ne leur paraît pas conforme à l'intérêt de l'État ou au bien public, lorsqu'il viole la coutume ou encore lorsqu'il leur paraît contredire une loi antérieure ou être contraire aux lois fondamentales du royaume que le roi ne peut modifier.
