Discorde
- Nom féminin singulier
- Verbe à l'indicatif présent 1e personne du singulier
Définition
- dissension, absence d'accord entre des personnes
Expressions autour de ce mot
- brandon de discorde : sujet de querelle, personne provocatrice
- pomme de discorde : sujet de discussions, de querelle
Forme dérivée du verbe « discorder »
"discorde" dans l'encyclopédie
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LÉTHÉ
- Écrit par Encyclopædia Universalis
- 379 mots
Dans la mythologie grecque, fille d'Éris (Discorde). Léthé est aussi le nom d'un fleuve ou d'une plaine des Enfers. D'après l'orphisme, il existait une source de mémoire (Mnémosyne) et une source d'oubli (Léthé). Les deux sources se trouvaient près de Lébadée, sur le site de l'oracle de Trophonios, qui, croyait-on, était une des entrées des Enfers.
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BOLESLAS III BOUCHE-TORSE (1085-1138) , duc de Pologne (1102-1138)
- Écrit par Encyclopædia Universalis
- 1 670 mots
Cependant, il est source de discorde et entraîne la désintégration de l'État.
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MUTESA II EDWARD FREDERICK (1924-1969) roi puis président de l'Ouganda
- Écrit par Encyclopædia Universalis
- 2 053 mots
- 1 média
Mais un conflit sur le rôle et l'intégrité future du royaume bugandais ne tarda pas à s'élever à l'intérieur de l'Ouganda et, lorsque Mutesa essaya de susciter la discorde au sein même du parti U.P.C. (Congrès du peuple ougandais), en faisant s'opposer les « nordistes », traditionnellement sans État, et les « sudistes », membres du royaume, Oboté suspendit la Constitution.
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MAZDAK (mort en 529 env.)
- Écrit par Philippe OUANNÈS
- 2 158 mots
Mazdak prêche encore qu'il faut, pour unir les hommes entre eux, éliminer toute cause de convoitise et de discorde ; la mise en commun des femmes et des biens anéantit l'origine même du mal et purifie la foi. Les aspects sociaux du mazdakisme attirent d'innombrables disciples animés d'une foi sincère et qui se plient aux autres injonctions de l'apôtre : défense de tuer les animaux pour en consommer la chair, par exemple.
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OLDENBARNEVELT JAN VAN (1547-1619)
- Écrit par Joël SCHMIDT
- 2 393 mots
La lutte entre Oldenbarnevelt et Maurice de Nassau a valeur de symbole ; elle montre à la fois la discorde qui peut exister entre le stathouder et le grand pensionnaire, la réalité des dissensions religieuses au sein du calvinisme, et l'opposition entre le peuple et la bourgeoisie : trois problèmes qui marqueront l'histoire des Provinces-Unies au xviie siècle.