Distinguo

"distinguo" dans l'encyclopédie

• LI DAZHAO [LI TA-TCHAO] (1889-1927)

  • Écrit par Michel HOANG
  • 5 288 mots

  Ses écrits dénotent une interprétation très personnelle du marxisme-léninisme : on y trouve en particulier un distinguo entre démocratie bourgeoise, « oligarchie d'une minorité privilégiée de la classe moyenne » et « démocratie prolétarienne » ou « ergatocratie », ainsi que des réflexions sur la nature de la dictature du prolétariat, sur la liberté, sur la philosophie et l'histoire chinoises, sur l'avenir de la révolution, qui témoignent d'une pensée profonde.

• PAINLEVÉ JEAN (1902-1989)

  • Écrit par Paul de ROUBAIX
  • 8 262 mots

  Jean Painlevé a très tôt fait un distinguo entre films de recherche et films de vulgarisation. Les films de recherche sont très courts et la plupart du temps sans commentaire ni bande sonore. En revanche, les films de vulgarisation, destinés à un public plus large, sont la plupart du temps sonorisés. Là aussi, Jean Painlevé a fait acte de novateur : Duke Ellington, Louis Armstrong, Darius Milhaud, Maurice Jaubert, Marcel Delannoy, Pierre Henri, Pierre Conté signent plusieurs accompagnements musicaux de ses films.

• JANSÉNISME

  • Écrit par Louis COGNET, Jean DELUMEAU et Maurice VAUSSARD
  • 22 729 mots
  • 2 médias

  L'autorité s'étant prononcée, le débat va-t-il être clos ? Non, car, dès 1654, Nicole et Arnauld ont proposé le célèbre distinguo entre le droit et le fait ; les cinq propositions sont bien hérétiques, mais parce qu'on leur a donné un sens qui n'est pas celui de Jansénius. Quant à Pascal, il ironise dans les Provinciales (1656-1657) sur la « grâce suffisante qui ne suffit pas ».

• SUPERSTITION

  • Écrit par Sylvain MATTON
  • 29 458 mots
  • 1 média

  Mais le protestantisme rejeta ce distinguo ; du reste, explique Calvin, latrie signifie « honneur » et dulie « servitude », or « servir est plus qu'honorer » (Institution de la religion chrétienne, I, xii, 2). Le culte de la Vierge et des saints est bien une superstition. Dans son essence, celle-ci est plus qu'une déviation de la religion droite ; elle est, pour Calvin, une véritable inversion de la foi : « En retenant soigneusement les choses dont Dieu prononce qu'il ne lui chaut, elle rejette ouvertement, ou méprise celles qu'il recommande comme précieuses » (ibid.

• DADA

  • Écrit par Henri BEHAR et Catherine VASSEUR
  • 31 607 mots
  • 1 média

  Dada, ou l'acte expérimental Si, dans le vocable dada, la polysémie le dispute à la plus haute insignifiance, agir sous son égide n'en recouvre pas moins une démarche positive – au sens didactique du terme –, dans la mesure où, ignorant le distinguo entre le fond et la forme sur la base duquel se mesure habituellement la pertinence d'un discours ou la beauté d'un objet, elle élude la nécessité de lier l'acte à une justification, décrétant ainsi sa liberté fondamentale.