Embrasser

"embrasser" dans l'encyclopédie

• CANON (Avicenne)

  • Écrit par Danielle JACQUART
  • 1 210 mots

  Ajoutant à ses talents la qualité de médecin, il s'efforça d'embrasser dans un vaste ouvrage, auquel le titre de Canon de la médecine fut donné par la suite, toutes les connaissances médicales. Le but était de délivrer à la fois des principes généraux et des règles particulières (ou « canons ») pour chaque situation de la pratique quotidienne. Tout en la considérant comme une science subordonnée à la philosophie naturelle, Avicenne prône l'autonomie de la médecine en tant qu'elle adapte les principes à sa finalité thérapeutique.

• CINÉMASCOPE

  • Écrit par Victor BACHY
  • 1 314 mots

  L'écran large, capable d'embrasser de vastes paysages et d'importants mouvements de foule, devait concurrencer le petit écran de la télévision. Il a cessé d'être une attraction, mais les proportions de l'image cinématographique en ont été définitivement modifiées.

• ORPHÉE

  • Écrit par Marcel DETIENNE
  • 1 564 mots
  • 2 médias

  Il perd définitivement Eurydice qu'il a voulu regarder ou, dit une autre version, embrasser sans attendre. Le mariage a besoin de bonne distance. Orphée l'ignore, lui qui confond par sa voix de miel les hommes et les bêtes, la nature sauvage et le monde socialisé. Désolé et solitaire, Orphée se retire dans la compagnie des animaux que ses chants rassemblent autour de lui.

• ÉTERNITÉ

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 1 836 mots

  Selon les formules de Boèce, qui ont fait école, l'éternité est un présent qui se maintient stable, un permanent, un pur « maintenant » ; pour qu'il y ait éternité, il ne suffit pas, assure Boèce, de parcourir successivement les parties d'une existence sans terme (ce que Platon et Aristote attribuent au monde), il faut embrasser une existence infinie tout entière également présente (ce qui est le privilège de la divinité).

• SARAH

  • Écrit par André PAUL
  • 1 400 mots

  La littérature midrashique tardive a conservé une légende piquante sur Sarah : les païens déclarant qu'Isaac était le fils d'Agar et non de Sarah, Dieu aurait desséché les seins de leurs épouses ; celles-ci vinrent embrasser la poussière aux pieds de Sarah, l'implorant de bien vouloir nourrir leurs enfants, ce qu'elle fit à la suite de l'intervention d'Abraham.