Empathique

"empathique" dans l'encyclopédie

• EMPATHIE

  • Écrit par Jean DECETY
  • 7 682 mots

  Cette réponse neuronale empathique est aussi modulée par les attitudes implicites a priori que l’on entretient envers les autres. Les forces sociales qui unissent et divisent les groupes affectent l’empathie, le raisonnement moral et les comportements prosociaux. L’empathie peut parfois conduire à un comportement amoral ou même immoral en induisant de la partialité dans les décisions, menaçant ainsi les principes de justice.

• ROGERS CARL (1902-1987)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 1 781 mots

  À l'expression de « non-directivité », il préfère, en effet, la notion d'une thérapie « centrée sur le client », qui, bannissant l'approche strictement interprétative, valorise l'écoute confiante et la compréhension de type « empathique ». L'influence de Rogers s'est étendue, surtout à la fin des années soixante, bien au-delà des États-Unis, notamment dans les domaines de la psychologie clinique et de la pédagogie.

• KABAKOV ILYA (1933-2023) et EMILIA (1945- )

  • Écrit par Bénédicte RAMADE et Encyclopædia Universalis
  • 4 045 mots

  Il y plonge un spectateur manipulé, victime quasi consentante venue tenter une expérience empathique. Les installations totales de Kabakov ne sont pas des dioramas, ni même des reconstitutions d'endroits réels, mais bien des projections mentales qu'il faut parcourir, dont il faut s'imprégner. Pour cela, l'artiste joue de ressorts dramatiques quasi systématiques comme une lumière glauque, un hermétisme spatial, des atmosphères psychologiques lourdes, elliptiques, bien que fournies de détails.

• HARTMANN HEINZ (1894-1970)

  • Écrit par Pamela TYTELL
  • 4 526 mots

  En 1927, alors qu'il était en psychanalyse avec Sandor Rado, il publia Die Grundlagen der Psychoanalyse (Les Fondements de la psychanalyse), où il oppose l'outil psychanalytique de l'insight comme expérience empathique à la méthode de la psychologie traditionnelle, telle qu'elle s'était développée en Allemagne. Il quitte la clinique psychiatrique et neurologique de l'université de Vienne en 1934, et fait paraître une étude consacrée à des jumeaux et mettant en évidence le rôle fondamental de l'environnement et de l'identification.

• LE RITUEL DU SERPENT (A. Warburg)

  • Écrit par François-René MARTIN
  • 4 932 mots

  Dans sa thèse sur « La Naissance de Vénus et Le Printemps de Sandro Botticelli » (1893), Warburg s'attachait à montrer en quoi la représentation du mouvement dans les chevelures, les drapés flottants et les corps féminins témoignait, autant que la recherche de la « noble simplicité » et de la « grandeur sereine » dont avait parlé Winckelmann, d'une compréhension authentique, et même empathique, de l'Antiquité.