Fantasme

"fantasme" dans l'encyclopédie

• FANTASME, psychanalyse

  • Écrit par Carlos MAFFI
  • 7 072 mots

  Ainsi, alors que le fantasme était essentiellement secondaire pour lui, le fantasme inconscient sera appelé à devenir, pour le groupe kleinien, le contenu primaire de tous les processus mentaux. Toute relation avec une personne ou une chose sera traversée par un fantasme inconscient qui donnera une signification précise à cette relation. Les objets physiques existent mais n'ont pas de signification ; celle-ci est donnée par le fantasme qui leur est associé.

• MULHOLLAND DRIVE (D. Lynch)

  • Écrit par Marc CERISUELO
  • 5 080 mots

  Mais l'on aurait tort d'opposer tout uniment fantasme et réalité. Comme le rappelle le philosophe Stanley Cavell, le fantasme n'est pas « un monde séparé de la réalité, un monde qui montre clairement son irréalité. Le fantasme est précisément ce qui peut être pris pour la réalité ». L'étrangeté du monde présenté dans la première partie du film apparaît dès lors comme une forme d'égard, le spectateur étant mis sur la voie, pris par la main comme il l'est chez Hitchcock (Vertigo) ou Lang (L'Invraisemblable Vérité), autres maîtres que l'on ne saurait soupçonner d'illogisme ou de facilité.

• CORPS Vue d'ensemble

  • Écrit par Monique DAVID-MÉNARD
  • 9 971 mots

  Mais la perspective gestaltiste est impuissante à concevoir l'image du corps, car celle-ci est un fantasme. En dépit de sa théorie de l'imagination, Aristote ne peut nullement nous aider à penser ce que Freud nomme fantasme, et la psychologie de la forme non plus. Ce que l'on appelle le morcellement de l'image du corps, dans la psychose, n'a pas pour opposé l'image du corps unifiée qui consisterait dans la structuration et la totalisation des fonctions corporelles.

• IMAGINAIRE ET IMAGINATION

  • Écrit par Pierre KAUFMANN
  • 69 108 mots
  • 1 média

  Soulignons donc ce fait essentiel : ce que le désir vise à travers le fantasme, c'est une initiative d'autrui. Autrement dit, le sujet du fantasme, en l'occurrence, actualise sous les espèces d'une agression étrangère le désir qui est le sien. Et nous ne pouvons dès lors nous défendre de ce principe qu'il se donne pour objet de désir l'actualisation du fantasme de désir de l'autre, formulation dont la première suggestion dans la Phénoménologie de Hegel n'infirme en rien l'originalité, lorsqu'elle est avec Lacan transposée dans le registre de la psychanalyse.

• DÉFENSE MÉCANISMES DE

  • Écrit par Pierre-Paul LACAS
  • 3 641 mots
  • 1 média

  Safouan, « la défense n'est pas une défense contre, mais une défense de ce désir, qu'on ne saurait d'ailleurs qualifier de sexuel sauf par inadvertance, et qui ne dure qu'en tant qu'ignoré, c'est-à-dire refoulé, dût cette préservation mettre le sujet aux prises avec un réel devenu source de déplaisir » (« Le Fantasme dans la doctrine psychanalytique et la question de la fin de la psychanalyse », in Études sur l'œdipe, 1974) ; on ne peut, en effet, assimiler le désir inconscient à un manque réel.