Festivité

"festivité" dans l'encyclopédie

• KĪRTAN

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 1 028 mots

  Au xvie siècle, le grand réformateur vishnuite Chaitanya préféra user du terme de kîrtan (kīrtana, « proclamation solennelle », « glorification »), par lequel se trouve mise en relief l'idée de célébration et de festivité. Des mantras (formules rituelles) sont répétés des centaines et des milliers de fois ; de longues litanies sont chantées en commun (le prédicateur chante la strophe, la foule reprenant le refrain), jusqu'à ce que se produise une sorte d'extase collective, qui favorise les conversions.

• PÉAN

  • Écrit par Barbara CASSIN
  • 1 391 mots

  Plus généralement, le péan finit par accompagner comme chant solennel et joyeux toute festivité, commençant ou s'achevant. Pour autant que les rares exemples parvenus jusqu'à nous permettent d'en juger (péans en l'honneur d'Asklépios, péan d'Aristonoüs de Corinthe, quelques fragments des neuf péans de Pindare), le péan, même si sa structure métrique varie (hexamètre, anapeste, iambe, ionique mineur.

• MOHAMMED V ou MUḤAMMAD V BEN YOUSSEF (1909-1961) sultan et roi du Maroc (1927-1961)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 2 873 mots
  • 1 média

  Afin de faire de Mohammed un symbole national, les nationalistes marocains organisent la fête du Trône, festivité annuelle pour commémorer son accession au trône. À cette occasion, Mohammed prononce des discours qui, bien que modérés, encouragent le sentiment nationaliste. Les Français acceptent à contrecœur de faire de cette fête une célébration officielle.

• MARMION SIMON (1425 env.-1489)

  • Écrit par Nicole VERONEE-VERHAEGEN
  • 3 410 mots

  Comme ses contemporains, Marmion ne refusa pas les travaux de décoration et sa collaboration au fameux banquet du Faisan à Lille, en 1454, est attestée dans les comptes de cette festivité.

• FÊTE

  • Écrit par François-André ISAMBERT et Jean-Pierre MARTINON
  • 38 552 mots
  • 2 médias

  Vers une définition des fêtes La fête, genre mixte Les fêtes évoquées ci-dessus oscillaient entre deux pôles, la cérémonie et la festivité. Pour certaines d'entre elles, c'est l'ampleur du rituel qui les distingue des rites quotidiens. Pour d'autres, c'est la densité de la festivité qui tranche sur le banal divertissement. Le divertissement n'est pas essentiel à la cérémonie en général et, vice versa, les fêtes, qui se situent entre la cérémonie pure et le simple divertissement, semblent bien ressortir à un genre mixte.