Gâthique

"gâthique" dans l'encyclopédie

• AVESTA

  • Écrit par Jean de MENASCE et Georges PINAULT
  • 10 445 mots

  Ces exemples montrent que l'avestique, et notamment le gāthique, préserve des formes remontant à l'indo-européen, et qui ont parfois disparu en védique ; une évolution est sensible : l'avestique récent, d'une grande hétérogénéité linguistique, dénonce une tendance marquée au nivellement. Archaïsme syntaxique : le gāthique emploie, comme le grec, le verbe au singulier avec un sujet au neutre pluriel ; innovation : comme en vieux-perse, un tour particulier pour l'expression de l'attribut s'est développé à partir de phrases relatives nominales, annonçant l'iḍāfat du persan.

• DUALISME

  • Écrit par Simone PÉTREMENT
  • 33 867 mots

  À vrai dire, ce tableau est celui qu'on peut construire en s'appuyant sur l'Avesta post-gâthique et les écrits pehlevis. Ce qu'on trouve dans le plus ancien document du zoroastrisme, les Gāthā, n'est pas si net. Non seulement la symétrie y est moins parfaite, mais il n'est pas sûr que le Mauvais Esprit y soit indépendant d'Ahura Mazdāh et coéternel avec lui.

• ZOROASTRISME

  • Écrit par Jean de MENASCE
  • 32 295 mots

  Cette omission singulière, le contraste qu'elle souligne entre les Gāthā et l'Avesta dit récent posent d'emblée, sur le terrain de la théologie, la question de la situation du zoroastrisme gāthique dans la religion de l'Iran et la question du rôle de Zarathuštra dans ce qui apparaît comme une mutation. C'est que, outre le silence jeté sur les divinités des Yašt, qui sont très certainement celles du plus vieux panthéon indo-iranien, donc antérieur à l'auteur des Gāthā, on pourrait voir une condamnation portée et contre le vieux culte indo-iranien du haoma (védique : soma), et contre tout sacrifice sanglant (Y.