Gandhien

"gandhien" dans l'encyclopédie

• DESAI MORARJI (1896-1995)

  • Écrit par Jyotsna SAKSENA
  • 5 854 mots

  Morarji Desai naît le 29 février 1896 dans une famille brahmane nombreuse et pauvre, d'un petit village du Gujarat, base du traditionalisme gandhien. La pauvreté du milieu familial, le décès précoce de son père l'amènent très jeune à assumer la charge des responsabilités familiales. C'est sans doute une des raisons pour lesquelles Morarji Desai entre tardivement en politique, à l'âge de trente-quatre ans.

• BHAVE VINOBA (1895-1982)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 3 874 mots

  Vinoba, comme on l'appelle alors, est chargé de fonder un ashram (communauté) gandhien près de Wardha (1921). Il y mène une vie ascétique, vouée au service et à l'étude. Sa contribution à la lutte nationale reste modeste. En 1940, Gandhi le fait sortir de l'ombre. Vinoba ouvre la campagne de désobéissance civile individuelle. Rien ne distingue l'« héritier spirituel » pendant les années d'incarcération (1940-1944), les événements qui ensanglantent l'indépendance (1947), ou même les trois années qui suivent la mort du Mahatma (janv.

• ĀŚRAM ou ASHRAM

  • Écrit par Guy DELEURY
  • 9 549 mots

  L'écrivain Ved Mehta, qui n'est pas gandhien, décrit, trente ans après la mort du fondateur, la vie de l'āśram de Sevagram, près de Wardha : on y mène une vie de prière, d'ascèse et de travail. Du coup de gong du réveil, à 4 heures du matin, jusqu'à l'extinction des feux à 9 h 30 du soir, chacun suit un horaire à la fois très strict et très libre. La communauté se rassemble pour les prières du matin et du soir et pour les deux repas : le reste du temps, chacun se consacre à son travail, domestique, manuel ou intellectuel, selon sa propre initiative.

• DÉSOBÉISSANCE CIVILE

  • Écrit par Christian MELLON
  • 12 429 mots
  • 2 médias

  Élaboré en Afrique du Sud en 1907 pour défendre la petite communauté indienne contre les lois racistes, puis développé en Inde dans la lutte pour l'indépendance, le satyagraha gandhien comporte – parmi bien d'autres modes d'actions non violentes : manifestations, grèves, jeûnes, boycottages, etc. – la violation délibérée et massive de certaines des lois édictées par le pouvoir colonial.

• ZAMBIE

  • Écrit par Charles CADOUX et Encyclopædia Universalis
  • 23 018 mots
  • 5 médias

  Mystique et « gandhien » mais aussi d'une joviale convivialité, modeste et cependant autoritaire à l'occasion, ni capitaliste ni marxiste, il se veut avant tout « humaniste » et pédagogue populaire. En 1976, il avait proposé sous le nom de « communaucratie » une politique de collectivisme villageois. Ses initiatives surprennent parfois (ainsi en 1982 la décision de faire enseigner le marxisme à l'école primaire).