Guèze

"guèze" dans l'encyclopédie

• BALZAC JEAN-LOUIS GUEZ DE (1595 env.-1654)

  • Écrit par Bernard CROQUETTE
  • 3 630 mots

  Le maître de la littérature épistolaire et l'un des créateurs de la prose classique dans la première moitié du xviie siècle. Balzac met d'abord sa plume au service du duc d'Épernon et tente de jouer lui-même un rôle politique. Ses ambitions sont vite déçues et, après un séjour à Rome, il se retire dans sa province natale, devenant (surtout à partir de 1628) « l'ermite de la Charente ».

• DABTARAS

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 1 344 mots

  Ils enseignent la langue liturgique, le guèze, et jouent le rôle d'instituteurs là où il n'y a pas d'écoles modernes. Parfois détenteurs de quelque érudition, ils ont été et demeurent les mainteneurs de la tradition religieuse. Leur charge est généralement héréditaire et ils sont entretenus aux frais de l'Église.

• RODINSON MAXIME (1915-2004)

  • Écrit par Gérard D. KHOURY
  • 5 234 mots

  L'apprentissage de l'arabe, de l'hébreu et de l'araméen témoigne de son intérêt pour les langues sémitiques et pour la linguistique comparée, mais c'est l'amharique et surtout le guèze, l'éthiopien ancien, qui deviennent sa spécialité, et il succède dans cet enseignement à son maître Marcel Cohen. Au début de la Seconde Guerre mondiale, il part pour la Syrie comme simple soldat, le 28 mai 1940.

• FALACHAS

  • Écrit par Vittorio MORABITO
  • 12 070 mots
  • 1 média

  Par le contact avec le judaïsme et/ou des Juifs s'expliquent plusieurs composantes culturelles des Juifs éthiopiens : les pratiques rituelles et liturgiques, l'influence linguistique dans des termes religieux et l'influence littéraire dans la traduction en guèze de la Bible et aussi quelques emprunts à l'hébreu ou à l'araméen. Le partage avec les Éthiopiens de ces éléments de culture juive complique leur différenciation.

• ÉTHIOPIE DE L'ANTIQUITÉ AU XVI^e SIÈCLE (repères chronologiques)

  • Écrit par Bertrand HIRSCH
  • 2 648 mots

  ve-vie siècle Période possible de traduction en langue guèze de la Bible dans la version grecque de la Septante. Selon la tradition éthiopienne, introduction du monachisme par l'intermédiaire de neuf saints venus du monde byzantin. 529-530 À la suite de la persécution des chrétiens de Najran (523), la campagne des troupes du roi Kaleb en Arabie du Sud marque l'apogée de la puissance du royaume axoumite.