Hadjdj

"hadjdj" dans l'encyclopédie

• TIDJĀNIYYA

  • Écrit par Roger ARNALDEZ
  • 1 087 mots

  Cette confrérie s'est tout particulièrement répandue dans l'Afrique noire et s'est propagée par al-Ḥādjdj ‘Umar jusqu'en Guinée. Elle reste florissante en particulier au Sénégal, où le souvenir d'al-Ḥādjdj Malik Si, qui a travaillé à l'y installer, est encore bien vivant.

• ‘AĪD AL-KABĪR

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 1 417 mots

  La fête marque également l’apogée des cérémonies du hadjdj (pèlerinage) pratiquées à Mina, près de La Mecque. Comme l’‘aīd al-Fitr, l’‘aīd al-Kabīr se distingue par la récitation de la prière commune (ṣalāt) à l’aube du premier jour des festivités. Celui-ci commence le 10 dhū al-Ḥidjdja (douzième et dernier mois du calendrier islamique) et se termine le 13 ‒ ce calendrier étant lunaire, la fête peut tomber à n’importe quelle saison de l’année.

• ‘UMAR ou OMAR SAÏDOU TALL dit EL HADJ ‘UMAR (1797 env.-1864)

  • Écrit par Alfred FIERRO
  • 2 308 mots

  Né dans le Fouta-Toro, en pays toucouleur, el Hadj Omar (al-Ḥādjdj ‘Umar) se signale très tôt par son intelligence et par sa ferveur religieuse. À vingt-trois ans, il entreprend le pèlerinage de La Mecque, où il est nommé par ses coreligionnaires calife de la Tidjāniyya pour le Soudan occidental. La confrérie de la Tidjāniyya insiste sur l'adhésion religieuse individuelle, sur les vertus de fraternité et de solidarité, et minimise le rôle des hiérarchies religieuses.

• ÉMIR

  • Écrit par Georges BOHAS
  • 2 366 mots

  Ainsi l'amīr al-mu‘minīn (« commandeur des croyants ») est, depuis ‘Umar, le titre protocolaire du calife (pour le chef d'une dynastie, revendiquer ce titre implique qu'il se pose en prétendant au califat, ce que font les Fāṭimides, les Umayyades d'Espagne, les Almohades) ; en revanche, le titre d'amīr al-muslimīn (« commandeur des musulmans »), que s'attribuent les Almoravides, implique une reconnaissance, au moins nominale, de la souveraineté ‘abbāside ; l'amīr al-ḥadjdj est le chef de la caravane des pèlerins de La Mekke ; l'amīr al-ūmarā‘ est, sous les ‘Abbāsides, le chef de l'armée, qui, lors du déclin du califat se fait attribuer, en 936, la totalité du pouvoir et assume, pour le compte du calife, la direction de l'État.

• PÈLERINAGES & LIEUX SACRÉS

  • Écrit par Alphonse DUPRONT
  • 125 289 mots
  • 6 médias

  Cet agir est travail sur soi : l'aspect psycho-spirituel du pèlerinage, on le retrouve, sous-jacent, dans le hadjdj islamique, avec les sens de « dominer », de « l'emporter sur soi », et en arrière-plan du henro japonais, qui dit « cheminement », ce travail sur soi qu'impose la route. Il est aussi le génie même de la réalité pèlerine dans nos vocabulaires occidentaux.