Hassidique

"hassidique" dans l'encyclopédie

• TSADDĪQ

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 3 883 mots

  Dans le mouvement hassidique qui se répandit en Podolie et en Volhynie au xviiie siècle, une curieuse métamorphose des termes se produisit. En effet, la société hassidique polonaise se caractérisait par l'organisation de groupements hassidiques autour d'une sorte de saint juif : le tsaddīq. Mais le tsaddīq, en ce sens hassidique, ne ressemble en rien au tsaddīq traditionnel : il est plutôt un super-ḥassid par rapport à la signification qu'avait ce terme auparavant.

• HASSIDISME MÉDIÉVAL

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 2 516 mots

  L'amour de Dieu joue un rôle capital dans la doctrine hassidique et trouve son point d'application dans une conception mystique de la prière, qui, à l'aide d'une théorie des nombres très développée, permet à l'orant, par la méditation des Noms divins, de se mettre en communication avec le monde d'en haut. La théologie hassidique, tout en soulignant fortement la non-corporéité et l'infinité divines, est foncièrement, à la suite de Saadia, une théologie de l'immanence.

• SHNEUR ZALMAN DE LADI (1745-1813)

  • Écrit par Michel GAREL
  • 2 569 mots

  À la mort de Dov Baer, et après le départ de Menahem Mendel pour Jérusalem, Shneur Zalman retourna à Ladi et prit la tête du mouvement hassidique. Plus instruit que Dov Baer, il s'efforça de systématiser la doctrine hassidique, de lui donner une base pour ainsi dire scientifique, et se fit l'avocat dans ses œuvres et dans ses sermons d'une foi intelligente et non aveugle, exigeant de ses disciples une préparation intellectuelle et non plus seulement une approche intuitive.

• WIESEL ÉLIE (1928-2016)

  • Écrit par François POIRIÉ
  • 4 248 mots
  • 1 média

  Nourri d'une tradition juive et, plus précisément, hassidique – il fut élevé dans une yeshīvah –, Élie Wiesel affirme son absolue confiance dans le livre de cette tradition, le Talmud, qu'il s'efforce de mieux faire connaître dans Célébration hassidique (1972), Célébration biblique (1975), et Célébration talmudique (1991). Il a également publié ses Mémoires (Tous les fleuves vont à la mer, 1994 ; .

• CONTES FOLKLORIQUES, Itzhac Leibouch Peretz Fiche de lecture

  • Écrit par Yitzhok NIBORSKI
  • 5 266 mots

  Plusieurs figures légendaires du panthéon hassidique assurent de leur clairvoyance souriante le dénouement heureux d'aventures comme « Rabbi Israël le Maître du Nom arrange un mariage », « Les Fiancés ou Sore Bas-Toyvim », « C'est bon » ou « La Pâque des chiens ». Anges et démons jouent un rôle un peu burlesque dans « Au chevet d'un agonisant », ou « Pour une pincée de tabac à priser ».