Hexagramme

"hexagramme" dans l'encyclopédie

• FAYE JEAN-PIERRE (1925- )

  • Écrit par François POIRIÉ
  • 3 421 mots

  Entre 1958 et 1970, il publie six romans – Entre les rues (1958), La Cassure (1961), Battement (1962), Analogues (1964), L'Écluse (prix Renaudot 1964) et Les Troyens (1970) – qui constituent L'Hexagramme, réseau de récits entrecroisés où le lecteur est convié à lire plus que ce qui lui est raconté, à soupçonner, au-delà de la narration, le mythe, l'histoire, le philosophie et la littérature.

• ESSAI POUR LES CONIQUES (B. Pascal)

  • Écrit par Bernard PIRE
  • 1 090 mots
  • 1 média

  Ainsi les propriétés d'un cercle induisent celles des courbes obtenues par projections ; le célèbre théorème de l'hexagramme mystique figure comme premier lemme dans le cas du cercle et il est généralisé à toutes les coniques dans le troisième lemme.

• YI JING [YI KING] ou LIVRE DES MUTATIONS

  • Écrit par Kristofer SCHIPPER
  • 3 484 mots

  La transition d'un hexagramme à un autre représente l'évolution d'une situation. C'est là ce qu'on entend par « mutation » (yi). Les mutations sont liées au temps (shi) mais évoluent néanmoins d'après une idée fondamentale, qu'on appelle le « centre » (zhong) ou le « juste milieu » d'une situation. Cette structure sous-jacente et immuable est semblable au Dao du Laozi.

• CHINOISE (CIVILISATION) La littérature

  • Écrit par Paul DEMIÉVILLE, Jean-Pierre DIÉNY, Yves HERVOUET, François JULLIEN, Angel PINO et Isabelle RABUT
  • 261 308 mots
  • 3 médias

  Les origines de la littérature chinoise sont à peu près contemporaines de deux autres littératures, celle de l'Inde et celle de l'Europe. Ici comme là, ces origines remontent à un ou deux millénaires avant l'ère chrétienne, et le nom de Confucius, vers l'an 500 avant J.-C., marque en Chine une première étape, une sorte de conscience critique qui suggère un rapprochement avec le Bouddha d'une part, avec Socrate de l'autre.