Iconophobie

"iconophobie" dans l'encyclopédie

• ART & THÉOLOGIE

  • Écrit par Georges DIDI-HUBERMAN
  • 37 082 mots
  • 1 média

  Il fallait en quelque sorte refuser les jeux de la mimèsis ovidienne, mais exécrer tout autant – manière de s'identifier – l'iconophobie du traité talmudique Abodah Zarah, celle-là même qui avait déjà puisé dans la Bible tous les arguments décisifs à une critique de la mimèsis païenne... Entre l'imitation des païens, donc, et l'immémorial refus hébraïque de l'imitation, le christianisme a dû trouver – ou « inventer », au sens des plus hautes poétiques – une voie qui lui fût propre.

• PALÉOCHRÉTIEN ART

  • Écrit par François BARATTE, Françoise MONFRIN et Jean-Pierre SODINI
  • 74 271 mots
  • 10 médias

  En premier lieu, on ne possède aucun manuscrit juif illustré antérieur au xe siècle, et on ne peut accepter d'expliquer leur complète disparition (ainsi que celle de toute mention d'une tradition d'illustration biblique dans les sources littéraires juives) par un regain de l'« iconophobie » juive. En second lieu, on constate que l'illustration biblique juive apparaît en même temps que l'illustration biblique chrétienne, si ce n'est même un peu plus tard (les mosaïques historiées des synagogues de Palestine datent pour la plupart du ve siècle).

• ISLAM (La civilisation islamique) L'art et l'architecture

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 88 095 mots
  • 19 médias

  L'iconophobie de l'art religieux islamique, héritage antéislamique, sémitique et proche-oriental, s'oppose à l'utilisation de scènes figuratives à des fins didactiques ; les frises épigraphiques se substituent à elles d'autant plus facilement que l' écriture est infiniment valorisée dans le monde islamique par le seul fait que la religion est fondée sur un texte, sur une parole divine, qui atteint un degré de sacralité bien supérieur à celui de tout être humain, y compris le Prophète lui-même ; en outre, le Coran dit explicitement que l'art d'écrire est d'essence divine (sourate 96, 4).