Ignatienne

"ignatienne" dans l'encyclopédie

• PÈRES BLANCS

  • Écrit par Xavier de PLANHOL
  • 1 805 mots

  De type apostolique et de spiritualité ignatienne, elle eut dès le début pour caractère essentiel de s'adapter à l'existence et à la mentalité des Africains en tout ce qui pouvait être compatible avec la foi et la morale chrétiennes : langues, habitats, coutumes. L'adoption de vêtements arabes blancs relève de cette intention : elle est à l'origine de l'appellation couramment donnée aux membres de cette société.

• ISAAC JOGUES saint (1607-1646)

  • Écrit par Jean-Robert ARMOGATHE
  • 1 856 mots

  Ses notes et les récits de ses biographies révèlent un prêtre profondément marqué par la spiritualité ignatienne, et par cette mystique de l'Esprit saint qui est caractéristique des disciples de Lallemant. Ordonné prêtre en 1636, il part en mission au Québec, où il évangélise les Iroquois ; prisonnier des indigènes pendant seize mois (1642-1643), il est soumis à des tortures cruelles et répétées, à la mutilation des doigts ; il devient, comme il le dit lui-même, « concitoyen de la Croix ».

• ÉCOLE FRANÇAISE DE SPIRITUALITÉ

  • Écrit par Jean-Robert ARMOGATHE
  • 4 318 mots

  Le parti pris de Bremond pour l'école française l'a certainement amené à durcir les oppositions entre « ascètes » et « mystiques », à aller, par exemple, jusqu'à ne retenir de Port-Royal que la prière de Pascal ! Son opposition à la pratique des Exercices spirituels ne lui a pas permis de voir ce que les Jésuites « bérulliens » doivent à la spiritualité ignatienne de leur formation.

• HISTOIRE LITTÉRAIRE DU SENTIMENT RELIGIEUX EN FRANCE (H. Bremond)

  • Écrit par Charles BALADIER
  • 5 705 mots

  Elle eut comme maître d'œuvre François Trémolières qui y donne çà et là des notes remarquables, avec un texte intitulé « Situation de Bremond », et qui se trouve entouré, pour les études complémentaires, par plusieurs collaborateurs : Jacques Le Brun (sur la métaphysique des saints et le quiétisme), Sophie Houdard (sur la question d'une « histoire littéraire du sentiment religieux », Patrice Goujon et Dominique Salin (sur Bremond et la spiritualité ignatienne), Pierre-Antoine Fabre (sur la prière et le lien de la dévotion à la mystique), Alain Cantillon (sur la notion controversée d'école de Port-Royal), François Marxer (sur l'école française de spiritualité et pour une enquête sur la réception de Bremond par de grands écrivains catholiques du temps).

• IGNACE DE LOYOLA saint (1491-1556)

  • Écrit par Jean DELUMEAU et Encyclopædia Universalis
  • 8 553 mots
  • 1 média

  La spiritualité ignatienne Ce mystique, qui tenait dans son Journal spirituel la comptabilité de ses visions et de ses larmes, était un lucide qui sut passer de la piété chevaleresque de la Légende dorée à la spiritualité à la fois très méthodique et très affective de la devotio moderna dont il subit l'empreinte à Montserrat. Les Exercices spirituels, dont Ignace fut l'architecte, se situent dans la droite ligne de la spiritualité issue de Jean Ruysbroek et de Gérard Groote.