Ignorer

"ignorer" dans l'encyclopédie

• LES CRIMES DU FUTUR (D. Cronenberg)

  • Écrit par René MARX
  • 6 323 mots
  • 1 média

  Impossible d’ignorer que ce corps qui semble suivre sa vie propre est mis en scène par un homme qui sera bientôt octogénaire. Impossible également d’ignorer la mélancolie lucide qui préside à cette incarnation. Un des personnages demande si ce couple de performeurs est aussi un couple « dans la vie ». La question n’a pas de sens parce que, dans ce monde où la douleur a disparu, le sexe ne passe plus par les mêmes rituels.

• PREMIÈRE PANDÉMIE DE CHOLÉRA

  • Écrit par Gabriel GACHELIN
  • 2 637 mots

  On ne peut plus l’ignorer du fait de l’importance des liens économiques de l’Europe avec le Moyen-Orient. Cette première pandémie de choléra semble perdre de sa force en 1823, mais est immédiatement suivie par une deuxième, qui débute en 1826 et ne s’éteindra qu’en 1841. Celle-ci vient également du delta du Gange et suit les mêmes routes que la précédente, en Asie et au Moyen-Orient, mais elle atteint l’Europe en 1831, puis, de là, les zones côtières de l’Amérique du Nord.

• GÉNÉRALISATION DE L'INSTRUCTION

  • Écrit par Claude LELIÈVRE
  • 5 062 mots

   » Une génération plus tard, Jules Ferry, dans sa loi de 1882 qui rend l'instruction obligatoire pour tous, dénoue le nœud gordien en déplaçant la question : « Il ne s'agit pas d'embrasser tout ce qu'il est possible de savoir, mais de bien apprendre ce qu'il n'est pas permis d'ignorer. » (Instructions officielles de 1882). Aujourd'hui encore, le problème de fond à résoudre n'est pas celui du « niveau » (qui est la vision d'« en haut », peut-être « de haut »), mais de faire que chacun et chacune maîtrise « ce qu'il n'est pas permis d'ignorer », ce qu'il n'est plus permis d'ignorer au xxie siècle.

• IMAMITES ou DUODÉCIMAINS

  • Écrit par Roger ARNALDEZ
  • 3 109 mots

  Désobéir à l'imām ou l'ignorer, c'est comme désobéir au Prophète ou l'ignorer : c'est être infidèle. L'imām exerce de droit un pouvoir politique et religieux ; mais il n'est pas requis, pour qu'il soit réellement imām, qu'il l'exerce effectivement (de ce point de vue, la doctrine imāmite est tout à fait opposée à celle des zaydiyya, pour qui l'imām doit prendre le pouvoir réellement).

• MUSICALES (TRADITIONS) Vue d'ensemble

  • Écrit par Pierre BILLARD
  • 1 513 mots

  Depuis plusieurs décennies, il n'est plus possible d'ignorer l'existence de grandes traditions musicales étrangères à la nôtre, qui ont, elles aussi, leur logique créatrice et leur esthétique propres. Après avoir longtemps considéré ces musiques « exotiques » avec une méfiance quelque peu hautaine, en faisant la sourde oreille, les musiciens occidentaux se tournent à présent volontiers vers elles avec une curiosité passionnée, certains même tentent d'y puiser leur inspiration.