Inassouvi

"inassouvi" dans l'encyclopédie

• SALVADOR DALÍ. DÉSIRS INASSOUVIS (J.-L. Gaillemin)

  • Écrit par Thierry DUFRÊNE
  • 5 659 mots

  Tiré d'une thèse d'université, l'ouvrage de Jean-Louis Gaillemin Salvador Dalí. Désirs inassouvis. Du purisme au surréalisme 1925-1935 (éditions Le Passage, Paris, 2002) analyse un pan peu connu de l'œuvre de Dalí : son évolution du purisme au surréalisme. L'auteur se distingue de ses prédécesseurs Rafael Santos Torroella, Dawn Ades ou Ian Gibson, en ajoutant au dialogue obligé Dalí-Lorca une réflexion sur les rapports entre l'architecte Emilio Terry (1890-1969) et Dalí dans deux chapitres qui tendent le fil conducteur de la démonstration : le rapport à l'architecture et à son décor comme révélateur de la « conversion » de Dalí.

• IMAMURA SHŌHEI (1926-2006)

  • Écrit par Max TESSIER
  • 5 151 mots

  Dans ses premiers films, Désir volé (Nusumareta yokubo, 1958) et Désir inassouvi (Hateshinaki yokujo, ibid.), ou Le Grand Frère (Nianchan, 1959), Imamura crée un univers baroque et expressionniste, avec la complicité de l'opérateur Himeda Shinsaku, avec qui il travaillera très longtemps. Il impose surtout la vision, nouvelle à l'époque, d'une femme volontaire, soumise non plus à la société mais à ses propres désirs.

• HÉPHAÏSTOS

  • Écrit par Olivier JUILLIARD
  • 2 515 mots
  • 1 média

  On attribue plusieurs enfants au dieu parmi lesquels on retiendra plus spécialement Érichtonios, l'un des premiers rois légendaires d'Athènes, né de la Terre et du désir inassouvi d'Héphaïstos pour la déesse vierge, Athéna.

• PEDRO PÁRAMO, Juan Rulfo Fiche de lecture

  • Écrit par Claude FELL
  • 4 579 mots

  Le temps arrêté Toutes les « âmes en peine » qui se font entendre sont torturées par un désir inassouvi, une passion dévorante : la soif de pouvoir, d'argent, de vengeance, le remords, le drame de la stérilité, la rancœur (« c'est une rancœur à vif », dit-on de Pedro Páramo). Tous, comme Juan Preciado, sont en quête de quelque chose – de leur origine, du père.

• DURÉE

  • Écrit par Alain DELAUNAY
  • 5 261 mots

  Pour la pensée de la temporalité comme flux, la durée signifie l'écartèlement de la conscience entre la certitude implacable de la mort et le désir à jamais inassouvi d'éternité. C'est le postulat du temps-flux que Merleau-Ponty critique : « Le passage du présent à un autre présent, je ne le pense pas, je n'en suis pas le spectateur, je l'effectue [.