Incorporelle

"incorporelle" dans l'encyclopédie

• POMPONAZZI PIETRO (1462-1525)

  • Écrit par Adelin Charles FIORATO
  • 3 120 mots

  Dans son ouvrage le plus important, De immortalitate animae (1516), partant de la conception aristotélicienne de l'âme comme forme ou acte du corps biologique et s'opposant au courant averroïste christianisé qui posait l'immortalité de l'intellect actif, le penseur mantouan considère, en s'inspirant des thèses d'Alexandre d'Aphrodise, que l'âme, tout en étant une faculté incorporelle de réflexion et de compréhension, est inséparable du corps et mortelle comme lui.

• BÉCQUER GUSTAVO ADOLFO (1836-1870)

  • Écrit par Bernard SESÉ
  • 10 730 mots

  La femme, épurée jusqu'à l'immatérialité, se transfigure presque en une allégorie abstraite, insaisissable comme un mirage : « Je suis un songe, un impossible, / vain fantôme de brume et de lumière, / incorporelle et intangible, / et je ne peux t'aimer... » Ainsi, comme un oracle, parle la bien-aimée. Comme un amant mystique aux pieds de sa divinité, le poète célèbre éperdument son culte : « Ta pupille est bleue ; quand tu ris / sa douce clarté me rappelle / l'éclat tremblant du matin / qui se reflète dans la mer / Ta pupille est bleue ; quand tu pleures, / tes larmes transparentes / sont pour moi gouttes de rosée / sur une violette.

• PROPRIÉTÉ INDUSTRIELLE

  • Écrit par Bernard FAU
  • 38 017 mots

  Les droits de propriété industrielle, qui sont des éléments du patrimoine, sont regardés à l'instar des autres droits de propriété incorporelle comme des meubles et se cèdent, se transmettent ou se nantissent comme tels, selon certaines modalités techniques.Il est donc difficile d'adapter la notion de propriété industrielle à la notion commune de propriété.

• PROPRIÉTÉ

  • Écrit par Georges ROUHETTE
  • 62 153 mots

  L'article premier de la loi française du 11 mars 1957 sur la propriété littéraire et artistique reconnaît expressément à l'auteur « un droit de propriété incorporelle ». Pourtant, les auteurs socialistes repoussaient pareille qualification, non seulement en raison d'un aménagement différent des prérogatives de l'auteur et des dispositions qui, dans les pays de l'Est, sauvegardaient les intérêts de la collectivité, mais aussi parce que, selon eux, la propriété incorporelle avait une signification bourgeoise, celle de revenu d'un capital intellectuel.

• MATIÈRE/ESPRIT (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 18 554 mots

  ] Si elle était incorporelle, elle ne pourrait agir ni pâtir, or nous voyons avec évidence que ces deux accidents sont réellement éprouvés par l’âme. » Cette hypothèse atomiste ne disparaîtra jamais vraiment du paysage intellectuel européen. Elle redevient dominante au xviiie siècle, avec Denis Diderot (1713-1784) – pour qui « il n’y a que la matière et elle suffit pour tout expliquer » (article « Spinoza » de l’Encyclopédie) –, avec Julien Offray de La Mettrie (1709-1751) – qui affirme dans L’Homme-machine (1748) qu’« il n’y a dans tout l’Univers qu’une seule substance diversement modifiée » – ou encore avec Pierre Jean George Cabanis (1757-1808) qui la présente de manière provocatrice : « Le cerveau sécrète la pensée comme le foie sécrète la bile » (1802).