Incréé

"incréé" dans l'encyclopédie

• ASH‘ARĪ ABŪ L-ḤASAN ‘ALĪ BEN ISMĀ‘ĪL AL- (874 env.-935)

  • Écrit par Roger ARNALDEZ
  • 3 057 mots

  Entre la doctrine du Coran incréé, qui étend l'éternité aux sons émis par la voix du lecteur, aux feuillets qui portent le texte, à l'encre qui l'écrit et, d'autre part, la doctrine mu‘tazilite du Coran créé, al-Ash‘arī enseigne que le Coran est incréé et éternel en tant que Parole divine, c'est-à-dire en tant qu'attribut de Dieu. Entre la doctrine de la création des actes humains et celle de la liberté d'agir, il soutient que Dieu crée les actes en créant dans l'homme le pouvoir de les faire.

• LIVRE DE LA GUÉRISON, Avicenne Fiche de lecture

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 3 379 mots
  • 1 média

  La distinction de l'être créé et de l'être incréé formulée ensuite par Thomas d'Aquin, et la doctrine thomiste de l'analogie de l'être doivent beaucoup par conséquent à l'avicennisme. Les Latins considéreront la thèse de l'Intellect séparé, issue de l'interprétation avicennienne du De Anima d'Aristote, comme plus caractéristique encore. L'intellect actif du Stagirite y apparaît comme séparé de l'âme humaine, devenue, selon cette conception, seulement passive, car l'intelligible lui est donné de l'extérieur, l'âme ne pouvant mieux faire que de tendre vers lui.

• GERSON JEAN LE CHARLIER dit JEAN DE (1363-1429)

  • Écrit par Francis RUELLO
  • 4 589 mots

  Dans le domaine de la logique, Gerson, soucieux d'accorder avec celle-ci la recherche métaphysique et théologique, publie en 1426, dans un esprit de paix, deux traités : Des modes de signifier (De modis significandis) et De l'accord de la métaphysique avec la logique (De concordia metaphysicae et logicae), le premier destiné à « ceux qui recherchent sérieusement la vérité » et doivent s'entendre sur « la façon dont signifient les termes », afin de supprimer la confusion en théologie, le second montrant qu'un être peut exister de deux manières, selon qu'il s'agit de la nature de la chose (ou la chose prise en elle-même) ou de l'être-objet, c'est-à-dire représenté à un intellect créé ou incréé.

• ASH‘ARISME

  • Écrit par Louis GARDET
  • 4 751 mots

  Elle entendit défendre contre les mu‘tazilites l'absolue toute-puissance de Dieu, la réalité des attributs divins et le Coran incréé. Les thèses soutenues varient quelque peu selon les auteurs (ainsi au sujet de la définition de la foi). On peut dire cependant qu'un consensus d'école affirme que Dieu est « créateur du mal comme du bien », qu'Il crée les actes de l'homme, bons ou mauvais.

• QUELQU'UN VA VENIR (J. Fosse)

  • Écrit par David LESCOT
  • 5 324 mots

  Tendu entre le matériel et l'incréé, prenant appui sur le plus petit drame possible pour mieux abolir toute mimesis et toute « action », Quelqu'un va venir met le théâtre à l'épreuve d'une catharsis sans tragédie.