Indécomposable

"indécomposable" dans l'encyclopédie

• LA RECHERCHE DE L'ABSOLU, SITUATIONS III, Jean-Paul Sartre Fiche de lecture

  • Écrit par Marianne JAKOBI
  • 5 811 mots
  • 1 média

  Ils partagent immédiatement des affinités de pensée sur de nombreux sujets : la quête des origines, l'importance du corps – « ancrage dans le monde » de l'être humain –, ou encore la dimension « indécomposable et indivisible » du visage. Ces préoccupations communes expliquent pourquoi Sartre n'hésite pas à enrôler Giacometti dans la sphère existentialiste grâce à ce texte.

• ÉQUATIONS ALGÉBRIQUES

  • Écrit par Jean ITARD
  • 31 196 mots

  Soit un corps K, commutatif, et un polynôme P(x), indécomposable sur K en un produit de deux polynômes (premiers sur K). Alors l'anneau des polynômes construits sur K se subdivise en classes d'équivalences : deux polynômes R(x) et S(x) sont équivalents si leur différence est divisible par P(x). On démontre que ces classes d'équivalence forment un corps commutatif.

• TEMPS / MÉMOIRE (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 14 984 mots

  À l’inverse, la « durée » vécue par la conscience est continue, homogène, indécomposable. Elle n’est pas « un instant qui remplace un instant », mais bien cette dimension intime au sein de laquelle s’inscrit la totalité de notre vécu. Elle est « le progrès continu du passé qui ronge l’avenir et qui gonfle en avançant » (Bergson, L’Évolution créatrice, 1907).

• ÉVÉNEMENT, sociologie

  • Écrit par Roger BASTIDE
  • 17 552 mots

  Il ne constitue pourtant pas un bloc, à jamais indécomposable. Il se prête, le moment de surprise passé, à rapprochement, comparaison, établissement de chaînes de causes expliquant comment devint inéluctable ce qui avait été imprévisible. Il est aussi, comme l'étymologie l'indique, une arrivée ou une issue, l'aboutissement de mouvements secrets dont on s'avise de rebrousser le cours quand on a ressenti l'importance de leurs effets ; il se laisse alors pénétrer en toutes sortes de directions » (C.

• SOCIABILITÉ

  • Écrit par André AKOUN
  • 21 200 mots

  C'est ainsi que Georges Gurvitch, qui a retenu comme critère la relation entre la conscience individuelle et la conscience collective, a distingué, en fonction du degré de fusion des individus dans le Nous identifié à « un tout irréductible à la pluralité de ses membres, une unité indécomposable où cependant l'ensemble tend à être immanent à ses parties et les parties immanentes à l'ensemble » : la masse : degré du Nous le plus faible en fusion et le plus fort en pression ; la communauté, degré de fusion moyen et dans lequel l'attraction et la pression s'équilibrent ; la communion, degré de fusion le plus intense et dans lequel l'attraction est la plus forte et la pression la plus réduite.