Indissoluble

"indissoluble" dans l'encyclopédie

• RASHĪD RIḌĀ (1865-1935)

  • Écrit par Gilbert DELANQUE
  • 1 678 mots

  La lecture du Lien indissoluble (revue publiée à Paris par al-Afghāni et ‘Abdūh, 1884 ; dix-huit numéros seulement sont parus) éveille sa vocation de propagandiste de la résistance politico-culturelle de l'islam face à l'invasion occidentale. En 1897, il rejoint le shaykh ‘Abdūh au Caire, se fait son disciple et publie, pour diffuser ses idées, Le Phare (al-Manār), revue bimensuelle ou mensuelle selon les circonstances, qui prend, en quelque sorte, la suite du Lien indissoluble mais qui est réformiste et non plus révolutionnaire.

• CONSTITUTION ESPAGNOLE DE 1978

  • Écrit par Wanda MASTOR
  • 1 141 mots

  S'éloignant du modèle de l'État centralisé qui avait prévalu depuis les Habsbourg jusqu'à Franco à l'exception du régime républicain instauré en 1931, la Constitution garantit « le droit à l'autonomie des nationalités et régions » faisant partie de la nation espagnole dont l'unité demeure cependant « indissoluble ».

• HEIDSIECK BERNARD (1928-2014)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 1 575 mots

  En 1955, il publie un premier ouvrage de poésie (Sitôt dit) avant de s’orienter vers une forme d’expression où la parole ne sera plus écrite mais vocalisée, musicalisée, en lien indissoluble avec le corps, le souffle et la voix. Les termes de « poésie sonore » ou de « poésie action » – autour desquels se retrouveront Christophe Tarkos et Henri Chopin, entre autres – viendront caractériser cette nouvelle postulation qui se rattache aussi bien aux expérimentations dadaïstes qu’aux jaculations de la beat generation ou du groupe Fluxus.

• DJAMĀL AL-DĪN AL-AFGHĀNĪ (1838-1897)

  • Écrit par Gilbert DELANQUE
  • 1 708 mots

  Lors de son séjour en Égypte, de 1871 à 1879, il se consacre à la formation de disciples, dont le célèbre Muḥammad ‘Abduh, qui poursuivra son œuvre ; en Inde, en 1881, il publie un pamphlet contre les musulmans collaborateurs des Anglais, La Réfutation des matérialistes (en persan, Haqīqat-i mazhab-i naichirī va bayān-i hāl-i naichiriyyān) ; en 1884, avec Muḥammad ‘Abduh, il fait paraître à Paris une revue en arabe, Al-‘Urwa al-Wuthqā (Le Lien indissoluble), dont dix-huit numéros sont publiés ; en 1891 et 1892, en Iran, il est un des promoteurs du boycottage populaire de la régie des tabacs, dont le shāh avait accordé la concession à un Anglais ; en 1892, le sultan ‘Abd al-Hamīd II l'invite à Istanbul ; al-Afghānī accepte, espérant servir les plans panislamistes du sultan, mais, en réalité, il passe ses dernières années dans une captivité dorée ; il est probablement l'instigateur de l'assassinat du shāh Nāṣir al-dīn (1896).

• ‘ABDUH MUḤAMMAD (1849-1905)

  • Écrit par Eglal ERRERA
  • 2 578 mots

  Là, il retrouve al-Afghānī et collabore à sa revue Al-‘Urwa al-wuthqā (Le Lien indissoluble). Revenu en Égypte en 1889, ‘Abduh est juge près les tribunaux indigènes, conseiller à la cour d'appel, membre du Conseil législatif, fondateur du comité d'administration d'al-Azhar, mufti d'Égypte enfin en 1889. Dans toutes ces instances, ‘Abduh fait œuvre de réformateur : en particulier par le biais du conseil législatif, il se fait le principal éducateur politique des Égyptiens.