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Indompté

  • Adjectif masculin singulier

Définition

  1. qu'on n'a pas pu dompter, qui ne peut être contenu ou réprimé

"indompté" dans l'encyclopédie

  • LEBRUN PONCE DENIS ÉCOUCHARD- (1729-1807)

    • Écrit par Denise BRAHIMI
    • 2 936 mots

    En 1794, il célèbre la liberté et ses héros dans son Ode sur le vaisseau « Le Vengeur », qui est peut-être son œuvre la plus connue : Voyez ce drapeau tricolore, / Qu'élève en périssant leur courage indompté, / Sous le flot qui les couvre, entendez-vous encore / Ce cri : Vive la Liberté ! On lui reproche même d'avoir provoqué par une de ses odes la violation des tombes royales de Saint-Denis :   De ces monstres divinisés,   Que tous les cercueils soient brisés.

  • POLITIEN ANGELO AMBROGINI dit ANGE, ou POLIZIANO (1454-1494)

    • Écrit par Angélique LEVI
    • 3 303 mots
    • 1 média

    Dans des tableaux gracieux, au sein d'une nature idyllique, il évoque la chasse de Julien, sa rencontre avec la belle Simonetta Cattaneo, qui a été célébrée par Botticelli dans sa Primavera, et qui éveille à l'amour un cœur jusque-là indompté, enfin le palais de Vénus et ses fastes. On est encore redevable à la plume de Politien de La Fable d'Orphée (Fabula di Orfeo, 1471) dans la tradition des rappresentazioni sacre.

  • BRENTANO BETTINA (1785-1859)

    • Écrit par Jean MASSIN
    • 4 404 mots

    Goethe, sexagénaire, tend toujours plus au classicisme ; il prend en grippe les novateurs, et singulièrement Arnim ; il est scandalisé par le génie « indompté » de Beethoven ; il supporte mal que son adoratrice fasse cause commune avec eux et prétende les imposer à sa propre admiration. En mai 1810, Bettina a fait la connaissance de Beethoven à Vienne, et le musicien l'a tout de suite admise dans son intimité.

  • ADORNO THEODOR WIESENGRUND (1903-1969)

    • Écrit par Miguel ABENSOUR
    • 43 437 mots
    • 1 média

    Grâce à la pratique d'une autre écriture philosophique, placée sous le signe du jeu, du bonheur et de l'enfance, cet exercice sait de surcroît ne pas oublier l'appartenance de la philosophie à « la sphère de l'indompté ». Loin de toute philosophie première, mais choisissant volontairement l'élément de la contingence, l'essai est animé par le désir de l'utopie dans le champ de la connaissance qui vise au-delà de la connaissance.

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