Jésuitique

"jésuitique" dans l'encyclopédie

• JÉSUITE ART

  • Écrit par Pierre CHARPENTRAT
  • 12 561 mots
  • 1 média

  C'est donc bien, dans une certaine mesure, une Belgique « jésuitique », suivant l'expression provocante de Baudelaire, qui s'est définitivement superposée à la Flandre et au Brabant gothiques et renaissants. La situation est totalement différente dans les pays germaniques, où la vague des constructions jésuites (1582, Saint-Michel de Munich ; 1604, Fribourg, en Suisse ; 1610, Dillingen ; 1627, Vienne et Innsbruck ; 1668, Lucerne ; 1680, Soleure) est recouverte, dépassée, éclipsée, entre 1680 et 1780, par celle des constructions des riches et puissants couvents bénédictins, cisterciens, prémontrés et augustins.

• JÉSUITES EN CHINE

  • Écrit par Joseph DEHERGNE
  • 7 042 mots
  • 1 média

  Dans l'action des Jésuites en Chine (voir H. Bernard-Maître, art. « Chine » et « Chinois » in Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastique ; J. Dehergne, Répertoire des Jésuites de Chine de 1552 à 1800, 1973), on peut distinguer trois périodes. La première période, de 1552 à 1686, est celle du Padroado portugais. Paradoxalement, le monde chinois est abordé au Japon par François Xavier : « Si vous voulez aboutir, commencez par la Chine ! » Celle-ci ressortit au Padroado, installé à Macao (1557 ; évêché, 1576) ; le Patronato espagnol tient Manille (1571).

• JÉSUITES ou COMPAGNIE DE JÉSUS

  • Écrit par Jean DELUMEAU et Encyclopædia Universalis
  • 24 137 mots
  • 1 média

  Par les attaques violentes ou par les solides sympathies qu'elle a suscitées, par les réussites qu'elle a connues comme par les crises qu'elle a traversées, la Compagnie de Jésus occupe une place centrale dans l'histoire du catholicisme.Avec un peu moins de 20 000 membres à la fin des années 2000 (contre près de 30 000 dans les années 1960), la Compagnie de Jésus constitue numériquement la deuxième famille religieuse de l'Église catholique (aussitôt après l'ensemble des différentes branches franciscaines).

• GUARANI

  • Écrit par Hélène CLASTRES
  • 7 656 mots

  Là peut-être l'entreprise jésuitique fut-elle un échec partiel : les chamanes conservèrent toujours sur les Indiens une indéniable influence. La fin des missions fut aussi celle des Indiens qui y vivaient ; beaucoup moururent, d'autres se mêlèrent à la population paraguayenne, très peu regagnèrent la forêt. Les Indiens d'aujourd'hui L'habitat et le mode de vie des Guarani n'ont plus grand-chose à voir avec ceux d'autrefois et diffèrent très peu de ceux des paysans paraguayens les plus pauvres.

• LUGONES LEOPOLDO (1874-1938)

  • Écrit par Jean ANDREU
  • 8 061 mots

  Se succèdent alors : El Imperio jesuítico (1904, L'Empire jésuitique), La Guerra gaucha (1905), Historia de Sarmiento (1911) et El Payador (1916, Le Troubadour de la Pampa). Parallèlement, il découvre et cultive la Grèce antique : El Ejército de la Iliada (1915, L'Armée de l'Iliade), Las Industrias de Atenas (1919, Les Industries d'Athènes), Estudios helénicos (1924, Études helléniques).