Janus

"janus" dans l'encyclopédie

• JANUS

  • Écrit par Jean-Paul BRISSON
  • 1 671 mots

  Le nom de Janus est assimilable à un nom commun signifant « passage ». L'irlandais a dérivé de la même racine le mot désignant le « gué » et la porte d'une maison se dit en latin janua ; inutile sans doute de recourir au dieu étrusque Ani pour expliquer le Janus latin. Il est le dieu qui préside à toute espèce de transition d'un état à un autre. Dans l'espace d'abord : il veille sur le seuil de la maison, protégeant le passage de l'intérieur à l'extérieur et inversement ; il préside au passage de la paix à la guerre et inversement, c'est-à-dire au départ de l'armée pour l'espace extérieur à la ville et à son retour vers l'espace intérieur de la même ville ; il assure enfin le passage du monde des hommes à celui des dieux et, à ce titre, est toujours invoqué au début de toute prière rituelle.

• ROI NĀGA, art kouchan (Inde)

  • Écrit par Bruno DAGENS
  • 1 006 mots

  Quelques siècles plus tard, à Mathura sous les Kouchans, le personnage devient une sorte de Janus, ambigu des pieds à la tête : son corps humain à la plastique pleine et subtile s'adosse à ses anneaux dressés d'où jaillit un vaste chaperon, ici disparu, qui coiffe désormais la tête humaine, elle aussi disparue (musée des Arts asiatiques-Guimet). Par son déhanchement, le corps suit en les atténuant les replis du serpent, les humanise tout en traduisant leur souplesse, tandis que de vastes drapés habillent sans artifices inutiles leurs débordements latéraux.

• JUTURNE

  • Écrit par Catherine SALLES
  • 1 316 mots

  Virgile a imaginé dans L'Énéide d'en faire la sœur de Turnus et la divinité de toutes les eaux du Latium, honneur accordé par Jupiter qui l'avait aimée ; une légende tardive en fait la femme de Janus et la mère de Fons.

• BEHBAHANI SIMIN (1927-2014)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 1 555 mots

  Elle reçoit le prix Simone de Beauvoir pour la liberté des femmes en 2009 et le prix de poésie Janus Pannonius en 2013. Simin Behbahani meurt le 19 août 2014 à Téhéran.

• ARVALES FRÈRES

  • Écrit par Catherine SALLES
  • 2 428 mots

  Outre Dea dia, les arvales invoquaient toute une série de divinités (Janus, Jupiter, Mars « sauvage », Junon, Flora, la Mère des Lares) et, lors du nettoyage du lucus, s'adressaient à des entités en décomposant, selon la tradition religieuse romaine, leurs mouvements : Adolenda, Coinquenda, Commolenda, Deferunda (correspondant aux actions de brûler, d'élaguer, de tailler et d'enlever le bois).