Joséphisme

"joséphisme" dans l'encyclopédie

• DESPOTISME ÉCLAIRÉ (repères chronologiques)

  • Écrit par Sylvain VENAYRE
  • 788 mots

  1781 Édit de tolérance proclamé par Joseph II (le joséphisme est une politique de tolérance religieuse). 1783 Établissement du mariage civil en Autriche. 1786 Mort de Frédéric II. 1790 Mort de Joseph II. 1795 Dernier partage de la Pologne. 1796 Mort de Catherine II.

• SCHMERLING ANTON VON (1805-1893)

  • Écrit par Jean BÉRENGER
  • 1 311 mots

  Il est l'héritier du joséphisme et par conséquent défavorable à la prépondérance de l'Église romaine. La loi constitutionnelle de 1860 (diplôme d'Octobre) est modifiée par la patente de 1861 et la centralisation renforcée. Les diètes provinciales envoient des délégués au Reichsrat (Conseil d'Empire) à Vienne, que les Hongrois continuent à boycotter.

• MONTGELAS MAXIMILIEN KARL JOSEPH DE GARNERIN comte von (1759-1838)

  • Écrit par Louis DUPEUX
  • 1 553 mots

  À partir de 1802, il développe un joséphisme rigoureux (« L'Église est dans l'État, non l'État dans l'Église ») : il supprime une grande partie du clergé régulier, laïcise l'enseignement, impose la tolérance en faveur des protestants et la liberté de la presse. Dans la Bavière devenue royaume en 1806 et agrandie de la Souabe, de la Franconie, etc., il unifie le système administratif et crée une armée moderne, en abolissant la vénalité des grades.

• RÉGALE DROIT DE

  • Écrit par Frédéric BLUCHE
  • 3 174 mots

  De l'usage fait par Louis XIV du droit de régale est née dès cette époque l'expression de régalisme, système gallican qui constituera, au xviiie siècle, la doctrine de défense de l'État contre la papauté de nombreux pays méditerranéens et sera l'une des composantes du joséphisme.

• ROSMINI-SERBATI ANTONIO (1797-1855)

  • Écrit par François EVAIN
  • 3 595 mots

  Il s'ensuit une doctrine des relations entre l'Église et l'État, opposée aussi bien au protectionnisme du joséphisme autrichien qu'au laïcisme des carbonari. La pensée de Rosmini est une pensée organique dont l'actualité répond aux recherches sur les fondements philosophiques des sciences humaines, ainsi qu'au besoin d'avoir en vue, pour renouveler la société, une certaine idée de l'homme.